March 9th, 2013

Нобелевский лауреат Пол Кругман объявил о банкротстве

Нобелевский лауреат Пол Кругман объявил о банкротстве

8 марта 2013, 13:20
Фото: EPA/ИТАР-ТАСС

Известный экономист Пол Кругман объявил о личном банкротстве после оригинальной попытки выхода из долговой ямы, пишут зарубежные СМИ.

Большинство долгов экономиста приходится на ипотечные кредиты за квартиру на Манхэттене Кругман задолжал банкам 8,7 млн долларов. Задолженность по кредитной карте Нобелевского лауреата оценивается в 622 тыс. долларов, а долг перед магазином Tiffany 33,7 тыс. долларов.

The Daily Currant пишет, что Кругман решил не «затягивать пояс», а, наоборот, простимулировать путь к восстановлению финансового состояния через инвестирование в расходы. Он надеялся, что в один прекрасный день это поможет резко увеличить его доходы.

В период 20042007 годов Кругман тратился на дорогие машины, одежду и путешествия в надежде на то, что новый образ жизни убедит начальство в New York Times увеличить ему зарплату.

Но даже после того как экономист понял, что эта программа не принесет дивидендов, Кругман продолжил вкладываться в расходы, надеясь, что образ его жизни приведет к спросу на его личный бренд, а также существенно поднимет продажи книг.

Главную ошибку Кругман совершил в 2007 году, когда в разгар «финансового пузыря» решил инвестировать средства в дорогую недвижимость в Нью-Йорке. Его многомиллионные квартиры потеряли около 40% от своей стоимости всего за несколько месяцев после приобретения.

http://vz.ru/news/2013/3/8/623601.html?utm_source=twitterfeed&utm_medium=twitter




Buy for 30 tokens
Buy promo for minimal price.

Канарские острова запросили финансовую помощь

Канарские острова запросили финансовую помощь

09.03.2013 00:29

Канарские острова стали пятым испанским регионом, запросившим у центрального правительства финансовую помощь. Об этом сообщил 8 марта министр экономики и финансов автономной области Хавьер Гонсалес Ортис.

"Канарские острова направили Мадриду запрос на предоставление из специального антикризисного фонда 421,8 миллиона евро. Из этих средств 129 миллионов пойдут на погашение задолженности, остальные деньги предназначены для покрытия дефицита бюджета региона, который в 2013 году, по предварительным оценкам, составит 0,7 процента", — заявил Гонсалес.

Ранее к центральному правительству за финансовой помощью обратились четыре региона: Каталония (9 миллиардов евро), Валенсия (2,3 миллиарда евро), Мурсия (630 миллионов евро) и Балеарские острова (569,8 миллиона евро). В 2013 году объем специального антикризисного фонда, созданного для оказания финансовой помощи автономиям, составил 23 миллиарда евро, сообщает ИТАР-ТАСС.




http://www.vesti.ru/doc.html?id=1051200&cid=9




Вима́на (санскр. विमान vimāna) — летательный аппарат, описанный в древнеиндийской литературе.

Вима́на (санскр. विमान vimāna) — летательный аппарат, описанный в древнеиндийской литературе.

Образ виманы восходит к колесящим по небу повозкам Индры и иных арийских божеств, которые

упоминаются в «Ведах» и имеют параллели в мифологии греков (колесница Гелиоса),

германцев (солнечная повозка) и других индоевропейских народов. А. Ч. Бхактиведанта

Свами Прабхупада называл виманы «духовными самолётами».

Все Славяно-Арийские Боги и Богини имеют свои вайтманы и вайтмары, соответствующие их духовным возможностям. Выражаясь современным языком, Небесные корабли наших Предков являются биологическими роботами, имеющими определённую степень осознанности и возможность переносить их как внутри миров Нави, Яви и Слави, так и из одного мира в другой. В разных мирах они принимают разные формы и обладают разными свойствами, необходимыми для выполнения своего предназначения. Например, к людям Земли Бог Вышень неоднократно прилетал на вайтмане, имеющей форму огромного орла, а Бог Сварог (которого индусские брамины называют Брахмой) — на вайтмане в форме прекрасного лебедя. Виманы видео.

Вимана – летательный аппарат, описания которых встречаются в древних писаниях, например, в “Виманика-шастре”. Эти аппараты могли передвигаться как в земной атмосфере, так и в космосе и атмосфере других планет. Виманы приводились в действие как с помощью мантра (заклинаний), так и с помощью механических устройств. Виманы видео.
Вайтмара опустилась на материк, который был назван звездными путешественниками Даарией – Даром Богов. айтмана – малая летающая колесница. Вайтмана несёт на себе второй тип кораблей – Виману.
На Вайтмаре находились представители четырёх народов союзных Земель Великой Расы: Роды Арийцев – хАрийцы, сиречь даАрийцы; Роды Славян – Рассены и Святорусы. ДаАрийцы исполняли обязанности пилотов за исключением пикколо. Вайтмара опустилась на материк, кто был назван звездными путешественниками Даарией – задаром Богов щёткообразно. ХАрийцы вели космонавигационные работы.
Вайтмары – большие Небесные транспортные средства, способные откладывать во чреве своём до 144 Вайтман. Весь само собою вимана – корабль-разведчик. Виманы древней индии. Виманы видео.

Разительно сходство: кокон человека – пирамида – вимана – пепелац. Виманы видео.
Видимо, не даром говорят, что виманы живые, ведь получается, что сделаны по энергетическому образу человека. А коли так, то человек должен уметь летать без виманы!

Из Махабхараты, древней индийской поэмы необычного объёма, мы узнаём, что некто по имени Асура Майа обладал виманом около 6 м в окружности, снабжённым четырьмя сильными крыльями. Эта поэма – целое сокровищница информации, относящейся к конфликтам между богами, которые решали свои разногласия используя орудия, очевидно столь же смертоносные, как и те, которые мы можем применять. Кроме “ярких ракет”, поэма описывает использование и другого смертоносного оружия. “Дротиком Индры” оперируют при помощи круглого “рефлектора”. При включении он даёт луч света, который, будучи сфокусирован на любо цели, незамедлительно “пожирает её своей силой”. В одном конкретном случае, когда герой, Кришна, преследует своего врага, Шалву, в небе, Саубха сделал виман Шалвы невидимым. Не испугавшись, Кришна немедленно пускает в ход особое оружие: “Я быстро вложил стрелу, которая убивала, выискивая звук”. Виманы видео.

И многие другие типы страшного оружия описаны вполне достоверно в Махабхарате, но наиболее ужасное из ни было использовано против Вриш. В повествовании говорится:
“Гуркха, летя на своём быстром и мощном вимане, бросил на три города Вриши и Андхак единственный снаряд, заряженный всей силой Вселенной. Раскалённая колонна дыма и огня, яркая, как 10000 солнц, поднялась во всём своём великолепии. Это было неизвестное оружие, Железный Удар Молнии, гигантский посланец смерти, который превратил в пепел всю расу Вриши и Андхаков.”

Важно заметить, что записи такого рода не изолированы. Они коррелируются с аналогичными сведениями других древних цивилизаций. Последствия эффекта этой железной молнии содержат зловеще узнаваемое кольцо. Очевидно, те, кто был убит ей, были сожжены так, что их тела не были узнаваемы. Выжившие продержались немногим дольше и их волосы и ногти выпали.

Возможно наиболее впечатляюща и вызывающа информация, что в некоторых древних записях об этих якобы мифических виманах говорится, как их построить. Инструкции по-своему достаточно подробные. В санскритской Самарангана Сутрадхаре написано:
“Крепким и долговечным следует сделать корпус вимана, подобно огромной птице из лёгкого материала. Внутри надо поместить ртутный двигатель со своим железным нагревательным аппаратом под ним. При помощи силы, скрытой в ртути, которая приводит ведущий смерч в движение, человек, сидящий внутри, может путешествовать по небу на большие расстояния. Движения вимана таковы, что что он может вертикально подниматься, вертикально снижаться и двигаться наклонно вперёд и назад. С помощью этих машин человеческие существа могут подниматься в воздух и небесные сущности могут спускаться на землю.”
Хакафа (законы вавилонцев) заявляет совершенно недвусмысленно: “Привелегия управлять летательной машиной велика. Знание о полёте – среди наиболее древних в нашем наследии. Дар от “тех, кто наверху”. Мы получили его от них, как средство спасения многих жизней”.

Ещё более фантастична информация, данная в древнем халдейском труде, Сифрале, которая содержит более ста страниц технических деталей о постройке летающей машины. Она содержит слова, которые переводятся как графитовый стержень, медные катушки, кристаллический индикатор, вибрирующие сферы, стабильные уголковые конструкции.
Валиксы ариев назывались “вайтмана”, а те, что вмещали и перевозили несколько вайтман, звались “вайтмара”.

Виманы древней индии.

Есть мнение, что на этом рисунке изображена индейская вайтмара:

К сожалению, виманы, подобно большинству научных открытий, в конечном счёте использовались для военных целей. Атланты использовали свои летательные машины, “вайликси”, подобный же тип аппаратов, в попытке покорить мир, если верить индийским текстам. Атланты, известные как “асвины” в индийских писаниях, по всей видимости были ещё более развиты технологически, чем индийцы, и конечно же, были более воинственного темперамента. Хотя неизвестно о существовании никаких древних текстов об атлантских вайликси, некоторая информация исходит из эзотерических, оккультных источников, описывающих их летательные аппараты.
Подъём виманы в воздух осуществлялся с помощью тайной энергии звука. Пилот проходил серьёзную подготовку, прежде чем его допускали к рычагам управления.

Похожие на виманы, но не идентичные им, вайликси были обычно сигарообразными и были способны маневрировать под водой так же, как в атмосфере и даже в космическом пространстве. Другие аппараты, подобно виманам, были в виде блюдец и по всей видимости также могли погружаться. Согласно Эклалу Куэшане, автору “Предельной границы”, вайликси, как он пишет в статье 1966 года, впервые были разработана в Атлантиде 20000 лет назад, и наиболее распространённые были “блюдцеобразны и обычно трапециальны в сечении с тремя полусферическими кожухами для двигателей внизу. Они использовали механическую антигравитационную установку, приводимую двигателями, развивающими мощность приблизительно в 80000 лошадиных сил.” Рамаяна, Махабхарата и другие тексты говорят об отвратительной войне, которая имела место около 10 или 12 тысяч лет назад между Атлантидой и Рамой и велась с исаользованием оружия разрушения, которого и не могли представить читатели вплоть до второй половины XX века. виманы видео

Более того, в Мохенджо-даро, прекрасно спланированном по сетке городе, с водопроводом, превосходящим испольуемый в Пакистане и Индии сегодня, улицы были усыпаны “чёрными кусками стекла”. Выяснилось, что эти круглые куски были глиняными горшками, расплавившимися от сильного нагрева! С катаклизмическим погружением Атлантиды и и уничтожением царства Рамы атомным оружием мир скатился к “каменному веку”. …

Это фрагмент Тибетского перевода санскритского текста “Prajnaparamita Sutra”, датируемая 10-м веком и хранящаяся в японском музее. Виманы, которые Вы видите в правом нижнем углу удивительно напоминают современные НЛО.

Ангелы летящие в небе, фрагмент фрески «Распятие» из сербского православного монастыря Високи Дечани в Косово, Югославия (фреска создана около 1350 года).
Обладали древние подобными технологиями… или это просто выдумки, решать только вам.

Виманы древней индии.

Виманика-шастри
Махариши Бхарадваджи
Мы предоставляем Вам краткое описаниесамой сути Виманики Шастры, для того, чтобы понять о чём может идти речь в этих сурах.


ГЛАВА ПЕРВАЯ
Виманы, или летательные аппараты, созданные в соответствии с Виманика шастрой, могут дать возможность человеку достигать Бога и наслаждаться благами Его Божественной обители.
Вимана — это транспортное средство, которое летает в небе со скоростью, сравнимой со скоростью полета птицы.
Вимана — то, что способно перемещаться по воздуху из одного места в другое,
это то, что может летать из одной страны в другую, с одного острова на другой, и из одного мира в другой».

Сутра 2

Ученье говорит, что существует 32 секрета функционирования виманы.
Пилот Виманы должен подробно ознакомиться с ними, прежде чем считать себя сведущим в управлении летательным аппаратом. Он должен знать устройство летательного аппарата, должен знать, как отрываться от земли и возноситься в небо, как управлять летательным аппаратом и как его при необходимости останавливать, как маневрировать, и как показать в небе свое мастерство, избежав при этом катастрофы. виманы видео


Пилот Виманы должен обрести навыки в управлении виманой, перемещаться тайно, видимым и невидимым, сжиматься или расширяться в размерах, уметь менять облик, имитировать испуг и радость, светиться в темноте и, наоборот, становиться невидимым. Он должен уметь управлять Виманой, чтобы оглушать громоподобным рокотом, подпрыгивать в воздухе и подобно змее, выписывать зигзаги. Он также должен уметь показывать себя со всех сторон, слышать исходящие издалека звуки, принимать различные формы, узнавать маневры врага, определять, откуда враг наступает, владеть умением парализовать противника и искусством притягивать, словно магнитом к себе.

4 Antaraala- узел Виманы, определяющий неравномерность воздушных потоков, для предотвращения разрушения Виманы от аэродинамических перегрузок.
5 Goodha-узел Виманы ответственный за маскировку в верхних ионизированных слоях атмосферы
6 Drishya-узел Виманы ответственный за маскировку с помощью плазменного образования, используя атмосферный источник энергии.
7 Adrishya-подобие электромагнитной пушки с зарядами климатического воздействия большой разрушительной силы
8 Vimukha- пушка с химическим оружием паралитического воздействия
9 Таага- галографическое устройство создающее иллюзию звёздного неба
10 Mahaashabda Vimohana – инфразвуковой излучатель, вызывающий у людей страх и потерю сознания
11 Langhana – устройство, предотвращающее разрушение Виманы, при преодолении теплового барьера
12 Saarpa-Gamana – двигатель позволяющиий Вимане двигаться зигзагообразно
13 Chaapala – оружие с воздушно-ударной волной со скоростью 3М (3 скор зв )
14 Sarvatomukha -режим вращения вокруг центрально для круговой обороны
15 Parashabda Graahaka – устройство прослушки переговоров в других Виманах
16 Roopaakarshana – приборы видеонаблюдения во вражеских Виманах
17 Kriyaagrahana – устройство видеонаблюдения за поверхностью земли
18 Dikpradarshana – локатор воэдушной обстановки
19 Aakashaakaara – пигмент хамелеон, маскирующий Виману на фоне неба
20 Jalada roopa – устройства создания маскировочной дымовой завесы в форме облака
21 Stabdaka – пушка с психотронным химическим оружием
22 Karshana. – устройство самоуничтожения, и уничтожения противника при попытке захвата Виманы
Сутра 3
Воздушные маршруты.
Существовало 5 воздушных слоёв и в каждом более миллиона корридоров, каждый слой был предназначен для определённого вида Виман.

Сутры 8-12 ( описание одежды и режимов питания пилотов)
Сутры 13-14( описание металлов для изготовления Виман)

ГЛАВА ВТОРАЯ
Описание добычи материалов.
ГЛАВА ТРЕТЬЯ
Описание технологии изготовления деталей и устройств Виманы.
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ
Описание двигателей Виман и их назначание.
ГЛАВА ПЯТАЯ
Описание механизмов и приборов Виман и у
правление ими. Это достаточно большая глава с очень подробным описанием и действием приборов и механизмов.
ГЛАВА ШЕСТАЯ


Разновидности виман и хи конструкции.
1 Шакуна-вимана
2 Сундара-вимана
3 Рукма-вимана
4Трипура-вимана

Эти виманы имели различное назначение и конструкцию.

И конечно желательно увидеть нечто подобное в действии !

виманы видео

Свидетельства о виманах ( вайтманах ) — леталельных аппаратах — это только одно из доказательств, высоких технологий древних цивилизаций, которые превосходили наши на века.

В индийском городе Хайдарабаде состоялся общенациональный симпозиум «Наука и техника в Древней Индии», где речь шла об удивительных летательных аппаратах и загадочном городе Мохенджо-Даро, сожженном оружием чудовищной силы.

Вимана найденная в Афганистане

Индийский уфолог Канишк Натхан писал, что «Ваиманика-шастра» — это древний санскритский текст, который «описывает технологию, которая не только находится далеко за пределами науки того времени, но и за пределами того, что могло бы представить себе научное воображение древних индийцев, включая такие концепции как солнечная энергия и фотография».Действительно, в этой книге приведено немало интересных идей относительно авиационной технологии. Но важно отметить, что она была написана в начале двадцатого столетия при помощи парапсихологического процесса, сходного со «связью по каналам» или автоматическим письмом.

История создания этого сочинения коротко изложена в предисловии к переводу «Ваиманики-шастры», сделанному Г.Р.Джойсером. Он пишет о том, что прежде знания в Индии передавались устным путем, но по мере того, как эта традиция отмирала, стали использоваться записи на пальмомых листьях. К сожалению, манускрипты на пальмовых листьях в индийском климате сохранялись недолго, и огромные тома старинных рукописных материалов утеряны из-за того, что регулярно не переписывались.

Как говорит Джосйер, потерянные тексты «остались замурованными в небесном эфире, чтобы впоследствии быть обнаруженными медиумом, наделенным даром оккультного восприятия». В данном случае медиумом был Суббарайя Састри, «ходячий словарь, наделенный даром оккультного восприятия», который 1 августа 1918 года начала диктовать «Ваиманику-шастру» некоему господину Венкатачале Сарме. Работа продолжалась до 23 августа 1923 года, и ее итогом стали двадцать три книги. В этом же году по указаниям Суббарайя Састри были начерчены несколько чертежей виман.
Согласно Суббарайе Састри, «Ваиманика-шастра» — это один из разделов громадного трактата «Янтра-сарвасва» или «Энциклопедия машин», автором которой является, якобы, мудрец Махариши Бхарадваджья, древний риши, о котором упоминается в «Махабхарате» и других ведических сочинениях. Однако, мне не известно ни одно упоминание о том, что этот мудрец имел хоть какое-нибудь отношение к машинам и механизмам. «Янтра-сарвасва» не дошла до нас в физической форме, но, как утверждает Суббарайя Састри, она существует запечатленной в акаше, где он ее и прочитал, а затем процитировал… Насколько мне известно, в существующей литературе нет никаких упоминаний об этой работе. Все это обсуждается в книге Канджилала о виманах.

виманы видео



Дополнительные сведения о Суббарайе Састри сообщил К. С. Р. Прабху, техничекий директор и координатор программы Национального информационного центра в Хайдарабаде, Индия. Он проследил биографию Суббарайя Састри до 1875 года, когда тот в возрасте двадцати лет жил в селении, расположенном неподалеку от города Бангалора на юге Индии. Разразилась жестокая эпидемия оспы, и заразившемуся ей Састри предстояло умереть. Он ушел в лес и решил покончить жизнь самоубийством, утопившись в озере, но его спас йоги с Хималайев по имени Бхаскарананда. Йоги вылечил молодого человека от оспы и в течение года держал у себя в пещере в лесу.
По рассказам, йоги спросил Састри: «Чего в жизни тебе хочется больше всего?» Суббарайя ответил, что хочет быть знатоком шастр (санскритских текстов), и особо подчеркнул — речь идет о физических шастрах, поскольку стандартные религиозные тексты известны многим. Йоги исполнил его желание, неизвестным способом передав Састри тексты двадцти различных шастр. Как рассказывает Прабху, Састри до того, как встретил Бхаскарананду, был вполне обычным молодым человеком.
После возвращения из пещеры у Састри проявилась способность входить в состояние транса — для этого он закрывал глаза и выполнял несколько определенных йогических мудр. В этом состоянии он пересказывал наизусть сложнейшие санскритские тексты о религии, науке и политике, причем, читал их без остановок, не делая пауз, чтобы подумать. Одним из этих текстов и была «Ваиманика-шастра».
Несмотря на то, что «Ваиманика-шастра», — вероятнее всего, мистификация, у меня нет никаких оснований подозревать, что она была продиктована не так, как описывают Джосйер и К. С. Р. Прабху. Но аутентично ли это сочинение? Даже в том случае, если оно сущестовало в виде неких вибраций в эфире, оно могло в процессе физической передачи и диктовки исказиться и измениться из-за того, что на него наложился материал из бессознательного медиума.
Есть веские основания полагать, что дело обстоит именно так. Есть также веские основания полагать, что текст может содержить аутентичный материал. Приведу вначале факты, указывающие на то, что текст «Ваиманика-шастры» сфальсифицирован с привлечением современного материала.



http://chudomir.com/archives/46

Атака богов. Летательные аппараты и ядерное оружие в древней Индии.

Атака богов. Летательные аппараты и ядерное оружие в древней Индии.

В разных мифах и легендах, в частности в индийских и русских, упоминается сверхмощное голосовое оружие. На Руси его называли "ведьмин крик", в Индии " брахмастра ". По описанию действие данного оружия очень походило на действие современной ядерной бомбы. За парой исключением.

Говорится, что брахмастра обладала выборочным действием. Т.е. воин, владеющий таким оружием мог "крикнуть" и превратить в выжженное пятно фрагмент местности со всем содержимым, а мог "крикнуть" немного иначе и сжечь только нескольких людей из, скажем, шеренги.

Второе исключение - при применении такого оружия похоже не образовывалась остаточная радиация, хотя в момент самого применения ("крика"; по-видимому только в первом случае из вышеописанных) "выброс чего-то" был достаточно опасен для наблюдателей со стороны.

Часть 2. Ядерное, лазерное и другое сверхоружие. А. Колтыпин

"Тогда… могучий Пандава… совершил… высочайший обряд очищения и начал показывать небесное оружие, которое вручили ему боги… Сияющий Каунтея мощными руками пустил в ход одно за другим все чудесное оружие. Едва он привел в действие оружие небес, Земля подалась под его ногами и задрожала вместе с деревьями, взволновались реки и великий хранитель вод [океан], раскололись скалы. Не дул больше ветер, померкло [светило], льющее тысячи лучей, погас огонь... Обитатели земных недр в страхе выбрались наружу и окружили Пандаву… Опаленные [огнем небесного] оружия, смиренно сложив ладони и прикрывая лица, они, дрожа, молили [о пощаде]". "Махабхарата".

Во многих древнеиндийских текстах говорится об использовании летательных аппаратов в военных целях. Пожалуй, самыми значимыми в этом отношении являются "Махабхарата", "Рамаяна", "Бхагавата-пурана" и "Сканда-пурана". Читая эти древние рукописи, созданные во III-II тыс. до н. э. - X в. н. э., невольно погружаешься в мир жестоких войн, которые вели друг с другом полубоги, люди и различные мифические существа - наги, ракшасы, рудры, якши, дайтьи, данавы, гандхарвы - иными словами, нелюди. Самое интересное, что сражались они не мечами и луками со стрелами, а применяли некое страшное по разрушительной силе и последствиям оружие, которое сотрясало весь мир, уничтожало целые города и делало большие территории непригодными для жизни в течение длительного времени. Описания некоторых сцен этих битв подобны эпизодам из фильмов о звездных войнах. И это заставляет всерьез задуматься: откуда такие знания у людей, обитавших за пять тысяч лет до нашего времени и не имевших, с нашей точки зрения, ни малейшего представления о машинах и механизмах, сделанных из металла?
Возможно, это отголосок реальных событий, происходивших много тысячелетий назад и отраженных в столь же древних преданиях. По крайней мере, такое предположение выглядит не столь невероятным, чем если бы относить легенды о сверхоружии к одной лишь дикарской фантазии первобытных авторов.

Описание сверхоружия в "Махабхарате"


Особенно много упоминаний о страшном и разрушительном оружии содержится в "Махабхарате". И это неудивительно, ведь объем этого эпоса - 18 книг, повествующих о битве двух родов - Пандавов и Кауравов - и их союзников за мировое господство:
"Вимана приблизилась к Земле с немыслимой скоростью и выпустила множество стрел, сверкающих как золото, тысячи молний ... Грохот, изданный ими, был подобен грому от тысячи барабанов... За этим последовали яростные взрывы и сотни огненных вихрей…";
"Сжигаемый жаром оружия, мир шатался, как в лихорадке. Слоны загорались от жара и дико носились туда и сюда в поисках защиты от ужасной силы. Вода стала горячей, звери погибали, враг был скошен, а неистовство огня валило деревья рядами. … Тысячи колесниц были уничтожены, потом глубокая тишина опустилась на море. Начали дуть ветры, и Земля осветилась. Трупы погибших были изувечены ужасным зноем так, что они больше не походили на людей".

Оружие, описанное в "Махабхарате", удивительно напоминает ядерное. Оно называется "головой (палкой) Брахмы" или "пламенем Индры": "громадное и извергающее потоки пламени", "несущееся с бешеной скоростью, окутанное молниями", "взрыв от него был ярок, как 10 тысяч солнц в зените", "пламя, лишенное дыма, расходилось во все стороны".


"Предназначенное для умерщвления всего народа", оно обращало людей в прах, у уцелевших же выпадали ногти и волосы. Даже пища приходила в негодность. Это оружие поражало целые страны и народы на протяжении нескольких поколений:
"Удар молнии, как гигантский посланец смерти, сжег людей. Те, которые бросились в реку, смогли выжить, но потеряли волосы и ногти…"; "…несколько лет после этого Солнце, звезды и небо скрыты облаками и непогодой".

Говорят, что профессор Дж. Роберт Оппенгеймер (США) во время испытаний разработанной им атомной бомбы вспоминал отрывок из "Махабхараты" о "тысячах солнц".

У сверхоружия в индийском эпосе много названий, но всем его разновидностям была свойственна воистину невообразимая разрушительная мощь. Сверхоружие могло парализовать или вызвать панику у целых армий, могло "сжечь весь этот мир преходящий".
Кроме "ярких ракет", в "Махабхарате" описывается и другое смертоносное оружие - "дротика Индры":
"Могучим усилием воли он (Карна ) овладел собой и вызвал явление "оружия Брахмы". Тогда Арджуна призвал заклятиями "оружие Индры".
Дротиком Индры оперировали при помощи круглого отражателя. При включении он давал луч света, который наводился на любую цель, ориентируясь по звуку, а когда он был сфокусирован на ней, незамедлительно "пожирал ее своей силой". С помощью такого сверхоружия Кришна поразил виману своего врага демона (данава) Шалвы - "воздушный город Саубху".

И многие другие виды страшного оружия описываются в "Махабхарате" вполне реалистично:
"Увидев это, Карна магией "оружия Брахмы" вновь осыпал Завоевателя богатств (стрелами)… Но отбив его оружие своим, опять принялся разить его Пандава . И послал тут Каунтея в Карну любимейшее свое оружие, "оружие Джатаведаса", и воспылало оно ярким пламенем!";
"Тогда, на погибель Карне, Партха, сын Панду , поспешно извлек из колчана "оружие Анджалика", подобное ваджре Махендры и жезлу Анналы (Бога огня), поистине - словно наилучший из лучей Тысячелучистого, поражающее самые средоточия жизни… схожее с Солнцем и Вайшванарой [Богом огня Агни],
разлучающее с жизнью людей, коней и слонов, шестикрылое, длиной в три локтя, грозностремительное, неотвратимое, пламенной мощью своей равное ашани Тысячеокого, неотразимое как кровожадный демон, подобное Пинаке и диску Нараяны , внушающее страх, гибельное для всего живого".
Но, пожалуй, самое мощное оружие было применено против Вриш и Андхаков . Гуркха, летя на своей быстрой вимане, бросил на их город, расположенный за тройной стеной, "единственный снаряд, заряженный всей силой Вселенной. Раскаленная колонна дыма и огня, яркая, как 10 тысяч солнц, поднялась во всем своем великолепии. Это было неизвестное оружие, Железный Удар Молнии, гигантский посланец смерти, который превратил в пепел всю расу Вриши и Андхаков".
Логическим продолжением этого события мог бы быть эпизод из "Махабхараты", повествующий о смерти Карны от "оружия Анджалика":
"Раскололся небосвод, возопила Земля, внезапно повеяли свирепые ветры, стороны света задымились и заревели, многие горы с рощами на них заколебались, сонмы живых существ вдруг испытали небывалую муку,… все небо объял мрак, Земля сотрясалась, падали с неба пламенно - алеющие кометы".
Многие виды описанного в "Махабхарате" "небесного оружия" были способны вызывать грандиозные атмосферные и геологические катаклизмы: огромные водяные валы, наводнения, ураганные ветры, грозы, смерчи, землетрясения, погружение земли во мрак или, наоборот, его рассеивание. Так, например, "когда было вызвано "оружие Нараяны", стал дуть сильный ветер и раздались удары грома, хотя небо было безоблачно. Также задрожала Земля, и разбушевался океан. Вершины гор стали раскалываться, страны света застилала темнота, и солнце сделалось тусклым".
Когда же Арджуна применил "оружие Джатаведаса" и оно воспылало ярким пламенем, "Карна, укротив то пламя "оружием Варуны", затем с помощью (сотворенных им) облаков окутал все стороны света мраком, как будто был ненастный день! Но не смутился доблестный сын Панду, применил "оружие Ваю" и на глазах у Радхея развеял все те облака!".
В "Махабхарате" неоднократно упоминаются и такие, на первый взгляд, невероятные виды оружия, как оружие воздушного потока - "вайявьяастра", огненное оружие "шатагхни" ("сто убийц") и "агниастра" - оружие, сознательно управляющее ударами молний.

"Махабхарата" о гибели летающего города Хираньяпура


Удивительными и почти фантастическими даже для жителей XXI века являются многие эпизоды из "Махабхараты", повествующие о том, как сын бога Индры Арджуна боролся с демонами - дайтьями и данавами.
В одном из них, изложенном в третьей книге "Махабхараты" - "Араньякапарве", Аржуна прибыл в город богов Амаравати, чтобы заполучить божественное оружие у "небесных" жителей - адитьев - и научиться им пользоваться. Там предводитель адитьев Индра попросил Арджуну уничтожить армию демонов - ниватакавачей численностью триста миллионов, укрывшуюся в крепостях на дне океана. Индра передал Аржуне летающую колесницу, возницей которой был гандхарв Матали.
Эта колесница была способна летать по воздуху, плавать и погружаться под воду. Арджуна прилетел на ней в город дайтьев и данавов, расположенный на противоположной от Амаравати стороне великого океана. Он дунул в подаренную ему "небожителями" раковину Девадатту. Звук от нее "заполнил собою весь небосвод и породил эхо" - такое сильное, что на поверхность океана всплыли сотни тысяч мертвых рыб.
После этого произошла великая битва Арджуны с ниватакавачами или "демонами в неуязвимых панцирях". Арджуна применил оружие Брахмы и с его помощью "быстро разил врагов сотнями и тысячами". Затем он пустил в ход любимое оружие Индры - ярко-пламенную "Мадхаву", в результате чего "сотни демонов "в неуязвимых панцирях" лежали с развороченными внутренностями".
Понесшие ощутимые потери, но не побежденные, демоны с помощью какого-то непостижимого для нас оружия устроили потоп: "ливень окутал и небо, и землю, он хлестал непрерывно". Тогда Арджуна прибегнул к грозно пылающему "оружию Вишошана" и с его помощью высушил всю воду.
В ответ ниватакавачи применили оружие, исторгающее пламя и погружающее Землю во мрак: "могучей, наводящей ужас лавиной хлынуло грозное оружие, исторгая пламя, ветер и камни… вдруг страшная глубокая тьма разлилась вокруг".
Тогда Арджуна прибегнул к "оружию Гандива" и развеял жуткую, мрачную тьму.
Во время битвы "стало светло, затем опять (свет) поглотила тьма, мир стал невидим, а потом погрузился в воду".
Демоны устроили землетрясение, и с неба полетели огромные камни. Наконец, Арджуна применил "оружие Ваджры" и "демоны в "неуязвимых" панцирях" были окончательно разбиты.
В другом эпизоде из той же книги "Махабхараты" рассказывается о том, как Арджуна вернулся на небеса на своей летающей колеснице-амфибии и обнаружил летящий в космосе город:
"На обратном пути я увидел другой огромный и удивительный город, способный перемещаться куда угодно. Он сиял, как огонь или солнце".
Арджуна спросил о нем Матали. И вот что поведал ему многоопытный гандхарв:
"Брахма… создал для сыновей Калаки этот дивный… сверкающий город… Он способен передвигаться по небу… В этом… плывущем по воздуху [городе]… живут данавы - пауломы и калакеи. Этот великий город зовется Хираньяпура".
Брахма сделал летающий город неуязвимым для различных могущественных сообществ Вселенной. Однако он предупредил, что его может успешно атаковать человек. Таким полубогом - получеловеком как раз и являлся Арджуна (его отцом был бог Индра, а матерью - земная женщина).
Матали доставил Арджуну в небесной колеснице к Хираньяпуре. Увидев его, данавы стали вылетать оттуда на своих небесных колесницах (не правда ли - этот сюжет удивительно напоминает эпизоды из фильмов о звездных войнах!).
Тогда Арджуна "мощной лавиной оружия… перекрыл этот грозный поток. Он наводил на них трепет, бороздя колесницею поле битвы, и… данавы стали разить друг друга".
Подвергшись мощной атаке со стороны Арджуны, данавы (дайтьи) подняли свой летающий город в воздух. Тогда Арджуна "мощным ливнем стрел… преградил дайтьям путь и попытался задержать их движение. Благодаря полученному [от Брахмы] дару дайтьи направляли, куда им хотелось, этот небесный, плывущий по воздуху, дивно сверкающий город, движущийся по их желанию: он то уходил под землю, то вновь поднимался ввысь, то стремительно двигался в сторону, то погружался в воду".
Между Арджуной и данавами (дайтьями) произошло кровопролитное сражение. Вот что повествует о нем сам Арджуна:
"Различным оружием… пытался я взять этот… город, движущийся по желанию. Я покрыл его вместе с дайтьями сетью стрел из небесного оружия… И тогда под ударами моих метких железных стрел… город демонов, обращенный в руины, упал на землю. Железные стрелы, быстрые, как ваджра, настигали демонов… Затем Матали на колеснице, блеском подобной солнцу, быстро, словно падая, опустился на землю".
Выжившие демоны вновь ринулись в бой на своих летающих колесницах. Всего их насчитывалось около 60 тысяч. И лишь тогда Аржуна применил особо мощное оружие, "которое зовется Раудра и несет смерть любому врагу".
С помощью божественного оружия Арджуна уничтожил всех демонов, за что был назван своим отцом Индрой Величайшим героем.

Описание сверхоружия в "Рамаяне"


Много эпизодов с использованием страшного и разрушительного оружия содержит и "Рамаяна". Это битва Лакшманы с Индрадажитом и битва Рамы с предводителем ракшасов Раваной. Приведем некоторые из них:
"А боги бессмертные, к Раме полны состраданья,
Следили за битвой, подобной концу мирозданья,

В летучих своих колесницах, теснясь полукружьем
Над полем, где двое сражались ужасным оружьем.

В тревоге великой взирая с небесного свода,
И боги, и демоны чаяли битвы исхода...

Как твердый алмаз или Индры стрела громовая,
Оружье взял Равана, Раму убить уповая…

Огонь извергало, и взор устрашало, и разум
Оружье, что блеском и твердостью схоже с алмазом,

Любую преграду зубцами тремя сокрушало
И слух потрясенный, свирепо гремя, оглушало…";

"Метнул Красноглазый [Равана] копье колдовское в отваге,
И трепетных молний на нем заблистали зигзаги...

Летело оно в поднебесье, огнем полыхая,
Гремящие колокола над землей колыхая.

И стрелы несчетные Рама метал, чтоб на части
Оружье рассечь, не страшась колдовской его власти…

Но стрелы, стремясь мотыльками к лучистой приманке,
Сгорали, коснувшись копья повелителя Ланки…

Швырнул, осердясь, Богоравный могучей десницей
Копье Громовержца, врученное Индры возницей.

Летящее в пламени яром, со звоном чудесным,
Оно раскололо ударом своим полновесным
Оружье властителя Ланки в пространстве небесном";

"Тут Индры возница изрек: "О военной науке
Забыв, поступаешь ты с этим врагом, Сильнорукий!

Сразить его можно оружьем великого Брахмы.
О Рама, подобной стрелы не найдем в трех мирах мы!...

В ее острие было пламя и солнца горенье…

И пешим войскам, и слонам, и коней поголовью
Грозила, пропитана жертвенным жиром и кровью,

Как твердый алмаз или Индры стрела громовая,
Была сотворенная Брахмой стрела роковая,
Чей путь преградить не смогла бы скала вековая!"

Описание сверхоружия в "Бхагавата-пуране"


Пожалуй, еще более удивительное описание ужасного оружия, называемого "брахмаастра", приводится в "Бхагавата-пуране" в переводе с санскрита на английский язык Шрилы Прабхупады (А.Ч. Бхактиведанте Свами Прабхупады) . Из-за особенной значимости этого произведения для понимания принципа действия сверхоружия древних, рассмотрим отрывок из него вместе с некоторыми комментариями самого Прабхупады. Здесь повествуется о том, как Арджуна наказал сына Дроны - Ашваттхама за убийство им пятерых сыновей Драупади :
"Арджуна... облачился в доспехи и взял в руки наводящее ужас оружие. Взойдя на свою [летающую] колесницу, он пустился в погоню за Ашваттхамой…
… [Ашваттхама] увидел, что… ему не остается ничего другого, как применить самое могущественное оружие брахмаастру [ядерное оружие].

КОMMЕНTАРИЙ: Ядерное оружие, называемое брахмастрой, применяется только в крайнем случае.

Tак как его жизни грозила опасность, он для очищения прикоснулся к воде и, сосредоточившись, стал произносить гимны, приводящие в действие ядерное оружие, хотя он и не знал, как остановить его действие.

Во всех направлениях мгновенно распространился ослепительный свет. Он был таким нестерпимым, что Арджуна, почувствовав, что его жизнь в опасности, обратился к Господу…

Господь… сказал: Я открою тебе, что в этом повинен сын Дроны. Он прочел гимны, приводящие в действие ядерную энергию брахмаастру), но не знает, как вернуть это ослепительное излучение. Он совершил это от беспомощности, охваченный страхом неминуемой гибели.

КОMMЕНTАРИЙ: Брахмастра аналогична современному ядерному оружию, основанному на действии атомной энергии. Отличие заключается в том, что атомная бомба - грубый тип ядерного оружия, а брахмастра - тонкий вид оружия, приводимый в действие гимнами. Это иная наука, и раньше эти знания были известны на земле Бхарата-варши . Tонкая наука произнесения гимнов также материальна, но о ней до сих пор неизвестно современным ученым-материалистам.

… О Арджуна, противодействовать этому оружию может только другая брахмастра. Tы сведущ в военном искусстве, так погаси же ослепительное сияние этого оружия силой своего.

КОMMЕНTАРИЙ: Нет такого оружия, которое было бы способно нейтрализовать действие атомной бомбы, но действие брахмастры можно нейтрализовать с помощью тонкой науки, и в те дни люди, сведущие в военном деле, могли это делать. Сын Дроначарйи не владел искусством противодействия этому оружию, поэтому Арджуна получил совет противопоставить ему собственное оружие.

… Услышав эти слова, … Арджуна прикоснулся для очищения к воде… выпустил свою брахмастру, чтобы остановить действие первой.

Когда излучения обеих брахмастр соединились, огромный огненный шар, подобный солнечному диску, заслонил собой весь космос, небесный свод и все планеты.

Обитатели всех трех миров ощутили нестерпимый жар, возникший от излучения этих двух брахмастр. Все вспомнили огонь самвартака [космического пожара], который уничтожает Вселенную".

Описание сверхоружия в "Сканда-пуране"


Самое разнообразное сверхоружие, способное уничтожить многомиллионные армии, описывается в "Сканда-пуране" в эпизодах битвы между демонами (дайтьями и данавами) под предводительством Тараки и объединенными вооруженными формированиями богов (адитьев) и остальных жителей Земли под предводительством Индры и Вишну. К нему относится уже знакомая нам "брахмаастра", а также многие другие виды оружия - как напоминающие ядерное и лазерное, так и непостижимые для нас.
Чтобы понять, что представляло собой это оружие, давайте рассмотрим несколько фрагментов из "Сканда-пураны":
"Торопливо он [дайтья Каланеми]… выпустил стрелу, наделенную брахмастрой… эта брахмастра вспыхнула на небе…
Когда его оружие [Шамбара] было отражено [брахмаастрой], Сурья… заполнил все три мира… ослепительными лучами… Он ослепил глаза великих данавов. Растекался слоновий жир, колесницы попадали на землю, лошади и колесничие, которые были измучены нестерпимым жаром, тяжело дышали… вода испарялась чрезвычайно свирепым лесным пожаром…";

"Предводитель асуров [дайтьев] Грасана немедленно выпустил брахмастру, которая могла отвратить любое другое оружие. Из-за него оружие Рудры, ужасающее три мира стало подавленным.
Когда это оружие было отражено, Вишну… выпустил Каладандаастру… Когда это оружие было взведено и выпущено, подул бурный ветер, богиня Земля закачалась, а океаны разломились на части…
Чтобы сражаться и отразить оружие данда [каладанда], Грасана применил оружие Нарайаны, Ними выпустил великолепное оружие Тваштра, Джамбха применил оружие Айшика".
Во время великой битвы за короткое время погибли миллионы данавов (дайтьев), адитьев и их союзников.
В "Сканда-пуране" содержится множество описаний самого невероятного оружия, способного вызывать грандиозные атмосферные и геологические катаклизмы:
"Затем Вишну…извлек оружие Раудра, под действием которого все становится невидимым";
"Джамбха [предводитель армии дайтьев] выпустил чрезвычайно ужасное оружие, именуемое Маушала. От этого вся вселенная наполнилась страшными молотилками. Все города гандхарвов были разбиты ими…
Армии богов загорелись вместе со слонами и колесницами…
Когда его оружие было отражено, великий дайтья… выпустил оружие Варуны, которое могло подавить пламя. Вслед за этим, небо наполнилось тучами, сияющими зигзагами молний, и земля покрылась градинами… Вселенная наполнилась потоками [дождя]… Увидев, что оружие Агнея подавлено и отбито, Индра запустил несравненное оружие Вайавйа. После этого тучи были разогнаны. Как только скопления туч было разогнано силой оружия Вайавйа, небо стало лишенным мглы, и стало подобно лепестку голубого лотоса".

Вот на этой светлой ноте во мрачном описании событий, происходивших во времена битв богов и демонов, я хочу поставить точку в характеристике бесчисленного количества видов оружия, упоминаемого в "Сканда-пуране".

Описание сверхоружия в других древнеиндийских текстах


Страшное оружие упоминается и в других древнеиндийских текстах. Например, в военном трактате "Дханур-Веда" ("Веда-Лука") описано метание "астр", подобных стрелам и приводимых в действие особыми звуковыми вибрациями - "мантрами". Действие "брахмаастр", по-видимому, было гораздо тоньше и эффективнее атомных бомб. Владели этим оружием воины, специально обученные под руководством опытных наставников. Применять его они могли только в крайнем случае, к тому же обязаны были знать, как прекратить действие "астры".
А вот еще одно описание последствий от применения "брахмаастры", приводимое в "Астра видье шастрике" ("Науке о небесном оружии"):
"И увидел город чудесный, с садами и башнями, летящий по воздуху. Этот город со всеми его обитателями спалил я посредством брахмаастры", которая "сияет ярче десяти тысяч солнц и убивает зародышей во чреве матерей".
Скажите, чем это описание отличается от характеристики последствий от применения ядерного оружия?

Английский исследователь Д. Дэвенпорт посвятил 12 лет изучению раскопок древнеиндийского города Мохенджо-Даро в Пакистане. В 1996 году он сделал сенсационное заявление о том, что этот центр необычайно развитой Хараппской цивилизации был уничтожен 2000 лет до н. э. в результате ядерного взрыва! Его мощность сравнима с мощностью взрыва тех бомб, которые сравняли с землей Хиросиму и Нагасаки.
Изучая развалины построек города, Д. Девенпорт определил эпицентр взрыва, диаметр которого составляет около 50 метров. На этом месте все кристаллизовано и расплавлено . На расстоянии до 60 метров от эпицентра взрыва кирпичи и камни оплавлены с одной стороны, что указывает на его направление.
Еще одно подтверждение ядерного взрыва в этом районе - находка, сделанная археологами в Мохенджо-Даро в 1927 году, - 27 полностью сохранившихся человеческих скелетов: они наиболее радиоактивны из всех когда-либо найденных.
Но это еще не все. По мнению некоторых исследователей, упомянутые руины Мохенджо-Даро принадлежат одному из семи городов риши - древнего Царства Рама, существовавшего на этой территории намного раньше хараппской цивилизации, вероятно, еще 15 тысяч лет назад.

смотреть видео http://rutube.ru/tracks/940036.html

http://subscribe.ru/group/tajnoe-stanet-yavnyim-ili-otkuda-prihodit-chudo/280999/

Достижения древних цивилизаций, веды Мистические оружья

Достижения древних цивилизаций, веды Мистические оружья

Раньше войны велись по особым правилам. Битва начиналась с восходом солнца. И с его закатом заканчивалась. С поля боя выносили раненых, тела убитых. Нередко военачальники противоположных сторон проводили ночь возле костра вместе в дружеской беседе. Но с наступлением утра вновь начиналась битва, в которое великие воины, обладающие мистической силой, сражались не только с помощью меча и стрел, выпускаемых из лука, но и применяли различные виды мистического оружия, которое приводилось в действие особыми мантрами.

Воин, знающий религиозные принципы, никогда не убивает врага, который не оказывает ему сопротивления. В прежние времена битвы велись в соответствии с принципами религии. а не ради удовлетворения чувств. нельзя было убивать опьяненного, застигнутого врасплох, безумного, испуганного или спящего врага и т. д. Таковы некоторые из законов войны, ведущейся в соответствии с религиозными принципами. Раньше войны никогда не объявлялись по прихоти эгоистичных политических лидеров: они велись в соответствии с принципами религии, которые свободны от недостатков. насилие, совершаемое в соответствии с принципами религии, намного выше так называемого "ненасилия".Военную науку со всеми ее секретами метания оружия и управления им с помощью мантр называют дханур-веда. Грубая военная наука основана на материальном оружии, но искусство метания стрел. заряженных ведическими гимнами, тоньше и эффективнее грубого материального оружия, вроде пулеметов и атомных бомб. Управление им осуществляется с помощью ведических мантр, или трансцендентной науки о звуке. В "Рамаяне" говорится, что Махараджа Дашаратха, отец Господа Шри Рамы, управлял стрелами только с помощью звука. Чтобы поразить стрелами цель, ему необязательно было ее видеть. достаточно было услышать исходивший от нее звук. Итак, эта военная наука изощреннее науки управления грубыми видами материального оружия, используемого в наши дни.

Более чем 5100 лет тому назад две огромные армии, поделившие Землю на две половины, собрались на священной земле Курукшетра, что недалеко от нынешнего Дели, для решающей битвы. Великие воины, Пандавы и Кауравы, должны были определить будущее вселенной. Эта битва являлась продолжением космического действа. Злобные демоны, получив благословения с помощью своих аскез, что полубоги не смогут их уничтожить никаким оружием, стали планомерно приближаться к райским планетам, захватывая и загаживая средние планетные системы. Настал черед Земли. Тогда Сам Кришна — Верховный Господь — явился на Земле в одной из царских династий того времени. Полубоги по Его повелению также воплотились в лонах земных цариц, чтобы продолжить свою вечную битву с демонами. Кришна всегда помогает полубогам, управляющим этой вселенной, когда наступает угроза для вселенского благополучия.
Брахмастры «и все такое»

Армии были оснащены самым могущественным оружием, включая то, которое приводилось в действие произнесением мистических заклинаний, то есть мантр. Не будем долго говорить. Вот что пишет Махабхарата: «Применяя иллюзию, сын Бхимы казался одновременно лежащим мертвым на поле боя и принявшим огромные ужасные формы. В следующий момент его можно было видеть на золотой колеснице, мчащейся по небу и по земле. Издавая зловещий хохот, Гхатоткача, с помощью своей мистической силы, создал в небе над полем боя огромную гору, из которой в Карну тысячами полетели мечи, копья и огромные камни. Видя все это, Карна не дрогнул ни на мгновение, а, напротив, с помощью своей мистической силы он разрушил эту иллюзию. Гхатоткача тогда создал огромную тучу, из которой стали сыпаться деревья, камни и молнии. Карна призвал оружие Ваявья, которое рассеяло эту тучу. Гхатоткача, используя свою мистическую силу, создал тысячи иллюзорных солдат вокруг Карны. Некоторые восседали на боевых слонах, другие неслись с огромной скоростью на колесницах и лошадях. Хотя эти воины и были созданы из иллюзии, сражались и убивали они как настоящие. Они заполнили небо и землю, и для обычного человека это зрелище было ужасающим. Гхатоткача тогда применил оружие Анджалика, которое разрушило лук Карны. Взяв другой, неустрашимый Карна разрушил окружавшую его иллюзию. Гхатоткача поднял оружие Асани, дарованное ему Рудрой (Шивой — прим. авт.). Это божественное оружие состояло из восьми вращающихся чакр и ему трудно было противостоять. Сойдя с колесницы, сын Бхимы выпустил его в Карну. Но тот, сойдя со своей, поймал его в воздухе и запустил обратно в своего противника, опять убив его лошадей и разрушив его колесницу, а также ранив самого Гхатоткачу. Тот исчез с поля боя, словно бы растворился в воздухе. Вместо него на поле боя появились львы, тигры, гиены и змеи, из пастей которых вырывалось пламя. Все они неистово кричали и приближались к Карне, чтобы поглотить его. Тем не менее, тот пронзил их своими смертоносными стрелами и затем разрушил мистическую иллюзию своим оружием, вызываемым с помощью мантр.

Затем Гхатоткача вновь вступил в бой с Карной и начал применять разнообразные мистические силы. Внезапно, в небе появилось огромное красное облако, выплевывавшее огонь и горящие метеоры, которые, падая, создавали ужасное землетрясение. Все это огненное оружие, вырываясь из облака, летело прямо в Карну. Карна выпустил свои божественные астры, но ни одна из них не могла разрушить иллюзию, созданную Гхатоткачей. Огненные метеоры и огонь губили армию Кауравов, солдаты гибли тысячами. Повсюду были слышны крики ужаса. Оружие поражало самых лучших лидеров армии Кауравов. Ужасные ракшасы и животные, пожирающие людей, вышли из облака и начали пожирать войска Кауравов. Из облака продолжали вылетать разнообразные топоры, копья, камни, палицы и огненные чакры. Все оружие сияло неземным светом и причиняло армии Кауравов множественные неприятности. Внезапно, среди воинов началось паника, и они начали убегать с поля боя, крича: «Убегайте! Убегайте! Полубоги встали на сторону Пандавов и уничтожают нас!» Лишь Карна, взойдя на другую колесницу, остался противостоять мистической силе врага.

С огромной палицей в руках, экипированный чакрами, Гхатоткача убил четырех лошадей Карны. Воины стали кричать Карне: «Скорее убей его с помощью оружия Шакти, данного тебе Индрой, пока Гхатоткача не разорвал на куски всю армию».

Задумавшись на мгновение о сложившейся ситуации, Карна решил использовать свое оружие Шакти. Вынув его из своей колесницы, он взглянул не него и вспомнил, как оно было дано ему Индрой, царем рая, много лет назад. На самом деле, Карна обменял это оружие, отрезав и отдав Индре армировку (железный панцирь) и золотые серьги, с которыми родился, и которые были частью его тела (Карна был зачат богом солнца Сурьей от земной женщины). Шакти было предназначено, чтобы убить Арджуну, которого Карна ненавидел и успехам которого завидовал всю жизнь, будучи его братом от другого отца. Не видя другого выхода спасти армию от уничтожения, Карна поднял эту смертоносную стрелу и приготовился выпустить ее во врага. Это оружие, однажды использованное, вернется обратно к Индре. Стрела была выпущена и с большой скоростью полетела по направлению к мистической иллюзии. Подули неистовые ветры, все живые существа в небе и на земле замерли в ужасе. Прочертив в небе огненную полосу, стрела, пронзив иллюзию, вонзилась Гхатоткаче в грудь, лишив его тем самым жизни. Умирая, Гхатоткача хотел оказать Пандавам последнюю услугу. С помощью своей мистической силы он придал своему телу огромную по размерам форму и, падая с неба, раздавил целую дивизию врага.

Кауравы в радости окружили Карну, чтобы поздравить его с победой. Пандавы, напротив, были убиты горем, видя огромное поверженное тело Гхатоткачи. Бхима оплакивал смерть своего сына. Лишь Господь Кришна был доволен произошедшим. Он радостно вскричал и обнял Арджуну. Видя это проявление радости, столь неуместное в связи со смертью одного из их выдающихся воинов, Арджуна спросил Кришну: «О Ачьюта (непогрешимый), ты проявляешь признаки радости в неподходящее время. Сейчас время скорби об одном из наших дорогих племянников. Пожалуйста, скажи, почему ты потерял хладнокровие, видя смерть этого могущественного героя».

«Послушай меня, о Арджуна!» — ответил Господь Васудева (Кришна). «Я знаю, что теперь Карна может быть убит, потому что теперь он лишился своего божественного оружия. Не было на земле и нет никого, кто мог бы противостоять Карне, будь у него это оружие, принадлежащее Индре. Даже Я, обладая диском Сударшана, не мог бы противостоять ему. Теперь, когда он лишен той стрелы, ты и только ты можешь убить его. Когда ты встретишь его на поле боя, и колесо его колесницы застрянет в грязи из-за наложенного на Карну проклятия брахмана, тогда ты сможешь убить его. Перед началом этой битвы я уничтожил многих демоничных правителей. Я был причиной смерти Джарасандхи, Шишупалы и Экалавьи, правителя Нишадов. Эти цари, безусловно, примкнули бы к Кауравам, и их трудно было бы победить. Джарасандха был убит Бхимой, а Я снес голову Шишупале на церемонии жертвоприношения в Индрапрастхе. Я также послужил причиной смерти Экалавьи, который не мог бы быть убитым, даже если полубоги и демоны объединились бы. Я также послужил причиной смерти Гхатоткачи от оружия Карны. Лишь из-за привязанности к тебе я не убил его раньше. Будучи ракшасом, он был враждебно настроен по отношению к брахманам и Вайшнавам (вайшнавы — преданные Господу). Если бы Карна не убил его, то это сделал бы Я, с помощью Своего оружия. ТЕ, КТО РАЗРУШАЮТ РЕЛИГИОЗНЫЕ ПРИНЦИПЫ, БУДУТ УБИТЫ МНОЙ ИЛИ МОИМИ РАЗНООБРАЗНЫМИ ЭНЕРГИЯМИ».

Итак, воины гибли тысячами под воздействием мистического оружия. Откуда же брали свое оружие воины прошлого. Все дело в том, что благодаря своему благочестию и мудрости наши предки могли общаться с могущественными существами, называемыми на санскрите девами, или полубогами. Это управляющие нашей вселенной, такие как Брахма, Шива, Индра и другие. Они вступали в непосредственный контакт с жителями Земли и даровали им свои благословения или проклятия. Отсюда, кстати, взяли свое начало многие религии мира, а также можно наблюдать видимое сходство во многих былинах прошлого разных народов.

Вот как Махабхарата описывает то, как Арджуна получил свое мистическое оружие перед началом битвы на Курукшетре: «Господь Шива дал Арджуне следующие наставления: «Отправляйся в высшие сферы и обрети оружие полубогов.» Арджуна был преисполнен ликования, получив благословения Самого Шивы, и подумал: «О, я завоевал благосклонность трехглазого Хары. Безусловно, я обрету успех. Мои враги уже проиграли битву…»

Пока Арджуна размышлял так, внезапно, излучая сияние, перед ним появился Варуна, бог воды. Также Кувера, казначей небесного царства, цвет тела которого напоминал чистое золото, появился на этом месте. За ним прибыл Ямараджа, бог справедливости, в сопровождении предков. Индра, правитель небесной сферы, в сопровождении своей жены Сачи, грациозно восседая на белом слоне Аиравате, также проявился перед Арджуной. Другие небесные боги также прибыли, чтобы благословить Арджуну.

Видя правителей вселенной, представших перед ним, Арджуна застыл от удивления. Он выразил им свое почтение и предложил в качестве подношения воду и фрукты. Боги наградили Арджуну различным оружием, необходимым, чтобы победить демонов, и возвратились в свои обитель.

Когда Арждуна размышлял о небесной обители, внезапно, небеса осветились внеземным светом, и появилась колесница Индры, оставляя за собой сверкающий след. Ее едва можно было различить, настолько быстро она двигалась. Колесница остановилась как раз в том месте, где сидел Арджуна. Из нее вышел Матали и обратился к Арджуне следующим образом: «О, сын Индры, твой отец желает тебя видеть. Пожалуйста, взойди на эту колесницу, и я доставлю тебя на небесную обитель. Ты вернешься к своим братьям, как только обретешь оружие богов».

Перед тем, как взойти на сверкающую колесницу, Арджуна совершил омовение в священной Ганге и вознес молитвы. Взойдя на колесницу, он был подобен самому Индре. С огромной скоростью, не издавая никаких звуков, колесница пронеслась через небосвод и скрылась из виду, направляясь вместе с прославленным героем прямо в высшую сферу Индралоки.

ВАРУНАПАША

Отдохнув ночь в лесу, знаменитый мудрец Вишвамитра, улыбаясь, обратился к Раме со сладкими речами:

- О царевич безграничной славы, я доволен тобой и счастлив даровать тебе оружие, благодаря которому ты сможешь победить всех своих врагов, будь то девы, асуры или наги. Прими это божественное оружие, о Рама! Это небесный диск, оружие дана и оружие дхарма и кала, о герой, с диском Вишну и неотразимым оружием Индры. О властелин людей, здесь есть булава и копье Махендры, дротик Шивы, сулавата, брахмашира и аишика, о Рагхава. О могучерукий, возьми оружие Шанкары и две могучих булавы модаки и шикари; о царевич, я награжу тебя непревзойденным оружием дхармапаша, калапаша и варунапаша, а также ашани, шушка и ардра! О радость династии Рагху, я дам тебе также пинаку и оружие Нараяны вместе с любимым оружием Агни - шикарой. Возьми оружие Ваювьи, которое называется пратхама, а также с головой коня оружие Хаяширов и оружие Краунчев. Я даю тебе две стрелы , о Какутстха, потомок Рагху, и канкалу, капалу и кинкина - все это поможет тебе в сражениях с ракшасами. О лучший среди людей, я награждаю тебя могущественным оружием Видьядхаров, известным под названием нандана, и уширатной, драгоценным камнем среди видов оружия.

Здесь есть излюбленное оружие гандхарвов под названием мохана, также я даю тебе прасапану, прашаману и саюмью, о Рагхава! О тигр среди людей, прими варшану, шошану, сантапану и вилапану вместе с неотразимым и излюбленным оружием кандарпа, мадана и унмадана и оружием гандхарвов - манавой, рудхирамишей - оружием пишачей. Прими их все, о лев среди людей, знаменитый царевич! Возьми также тамасу и могущественную сауману, неотразимую самварту и маушалу, оружие Сатьи под названием теджаспрабха, которое лишает врагов силы, оружие Сомы под названием шишира, страшную твашару и ужасное оружие шитешу, принадлежащее Бхане и Мадане. О доблестный Рама, возьми это могущественное, бесценное небесное оружие, которое меняет форму по желанию!

Сказав эти слова, знаменитый и возвышенный аскет поднялся с лицом, обращенным на восток, очистил себя водой и поведал Раме несравненные мантры, необходимые для владения этим оружием, раскрыв секреты, неведомые даже богам. После этого все виды оружия, переданные Вишвамитрой силой мантр, предстали перед Рамой и со сложенными ладонями сказали:

- О царевич династии Рагху, пусть процветание сопутствует тебе! Мы - твои слуги. Приказывай, мы готовы исполнить твою волю!

Рама, радуясь этим словам, взял могущественное оружие в руки и сказал:

- Когда бы я мысленно ни призвал вас, явитесь и служите мне!

Знаменитый Рама с просветленным сердцем поклонился могущественному аскету Вишвамитре, готовый продолжать путешествие.

АГНИЯСТРА

В Оккультных рекордах оружие, упомянутое в Пуранах и в Махабхарате – Агниястра или «огненное оружие», дарованное Аурвой своему ученику Сагаре, как сказано, было сделано из семи элементов.

но обычно они изображают, по-видимому, мистические силы, которые выявляются личностью, такие, например, как парализование врага или же погружение его чувств в глубокий сон или же вызывание бури, дождя и низведения огня с неба .

Он разбирает символ с чисто есте-ственной точки зрения, может быть, 667] немного слишком материалистической, ибо она является точкой зрения чересчур ярого эволюциониста и последователя современных дарвиновских догм.

«Изучающие книги Бёмэ, находят в них многое, относящееся к этим Семи Основным Духам и первич-ным Силам, рассматриваемым, как семь свойств Природы в алхимической и астрологической фазе средневеко-вых тайн.

Для нас бесполезно будет влагать позднейшую мысль в ранний характер выражения и затем утверждать, что древние предполагали это !

Утонченные толкования, ставшие доктринами и догмами в теософии, должны быть теперь исследованы на основании их генезиса в физических явлениях, что-бы дать нам возможность взорвать их лживые утверждения в сверхъестественном происхождении или сверхъес-тественном знании» .

«Первая форма мистического Семь была представлена в небе семью большими звездами Большой Мед-ведицы, созвездия, которое соединялось египтянами с Матерью Времени и Семью Стихийными Силами» .

Совершенно точно, ибо индусы помещают своих первоначальных Риши в Большой Медведице и называют это созвездие обителью Саптарши, Рикша и Читра-шикхандина.

Все это преподавалось в Эзотерической Доктрине, но это объяснялось, и тайны ее открывались, как уже ска-зано, семью, а не двумя, или же, в крайнем случае, тремя ключами;

«Принцип семеричности, так сказать, был введен, и число семь предоставило священный символ, кото-рый мог быть употреблен для многочисленных целей .

Утверждать это, вовсе не значит, что «Эзотерические буддисты» разлагают человека на некоторое чис-ло элементарных духов, в чем обвиняет их в той же лекции Джеральд Мэсси.

Лунный Бог Тат-Эсмун или позднейший солнечный бог выражал семь сил природы, которые предшествовали ему и были суммированы в нем, как его семь душ [мы говорим «принципы»].

И еще большее значение, ибо эти звезды изображают также семь ключей семи церквей или же, каббалисти-чески, означают содалийские Мистерии.

Впрочем, мы не будем задерживаться в обсуждении, но добавим, что дру-гие египтологи также открыли, что семеричное строение человека было основной доктриной среди древних египтян.

Франц Ламберт из Мюнхена, в ряде замечательных статей в «Сфинксе», приводит неопровержимые доказательства своим заключениям из Книги Мертвых и других египетских рекордов.

Для подробностей читатель должен обратить-ся к самим статьям, но следующая диаграмма, суммирующая заключения автора, является наглядным доказательст-вом тождественности египетской Психологии с семеричным делением в «Эзотерическом Буддизме».

Мэсси называет «душами», давая Ego или Монаде, которое воплощается и «воскрешает», так сказать, при каждом рождении, то же наименование, что и египтяне, именно – «Обновленное».

«Создатель как бы породил самого себя в форме тварей, в теле этого Мира, в своих соответственных или Начальных Духах, и все звезды суть.

Каждое такое описание, несмотря на его аллегоричность и даже искажение в позднейшей форме, есть отзвук Сокровенного Учения.

Все они относятся к до-человеческой эволюции «водяных людей, страшных и злых», создан-ных Природою, лишенной помощи, на протяжении миллионов лет, как это было уже изложено.

Но мы категорически опровергаем утверждение, что «эти существа никогда не были настоящими расами», и отвечаем на него ссылкою или указанием на Архаические Станцы.

Легко предположить и сказать, что наши «наставники ошибочно приняли эти тени Прошлого за человеческие и духовные», но гораздо труднее доказать, что «они не существуют и никогда не существовали.

БРАХМАСТРА

Во время битвы на Курукшетре Ашватхаман привел в действие оружие брахмастры, направив против Пандавов.

И оружие это было столь могущественно, что Пандавы не могли ни остановить, ни нейтрализовать его. Будучи душами, полностью предавшимися Кришне, они немедленно обратились к Нему за прибежищем. Господь сказал им, что когда противоборствующая сторона сильнее нас, лучше всего уклониться от прямого столкновения. Он велел им снять доспехи, отложить оружие и предложить брахмастре поклоны. Если они это сделают, сказал Кришна, они лишат брахмастру силы.

Когда это мистическое оружие появилось перед ними, все Пандавы, за исключением Бхимы, сняли доспехи и отложили луки со стрелами. Бхима же стоял с вызовом. И в тот момент, когда брахмастра уже была готова спалить его, остальные Пандавы силой стащили с него доспехи и отбросили в сторону оружие. Затем все они склонились брахмастре, и она удалилась, не причинив никому вреда.

Так вот. А еще в разных мифах и легендах, в частности в индийских и русских, упоминается сверхмощное голосовое оружие. На Руси его называли "ведьмин крик", в Индии " брахмастра ". По описанию действие данного оружия очень походило на действие современной ядерной бомбы. За парой исключением.

Говорится, что брахмастра обладала выборочным действием. Т.е. воин, владеющий таким оружием мог "крикнуть" и превратить в выжженное пятно фрагмент местности со всем содержимым, а мог "крикнуть" немного иначе и сжечь только нескольких людей из, скажем, шеренги.

Второе исключение - при применении такого оружия похоже не образовывалась остаточная радиация, хотя в момент самого применения ("крика"; по-видимому только в первом случае из вышеописанных) "выброс чего-то" был достаточно опасен для наблюдателей со стороны.

***

АЙЕ-РАГКХВИАГКХА-КХАГАТ - Часть Тайного Имени Бога, вызывает силу бесконечной мощи (брахмастру).

НЕВИДИМОЕ ОРУЖИЕ

В муладхаре черно-оранжевый диск (оружие): направить в мозг или сердце. Уничтожает нервную систему. Человек сгорает от внутреннего удушья. В материальном теле ничего не найдут.

МЕЧ АСТРЕЙИ

В НАЧАЛЕ ПРОЙДИ ВСЕХ ВОЗНЕСЕННЫХ И ДЕВЯТЬ УРОВНЕЙ ИГДРАСИЛЬ..... Потом можно проявить это оружие.

ВИДЫ МИСТИЧЕСКОГО ОРУЖИЯ, УПОМЯНУТЫЕ В "МАХАБХАРАТЕ":

Аваранмукха - оружие с наклоненной или искривленной головой
Аварана - защитное оружие.
Авья - род стрелы или дротика.
Агнейя - огненное оружие, оружие бога огня Агни.
Аиндра -оружие Индры.
Аишика - стрела.
Акшас - часть колеса, возможно, ступица.
Алакшья - оружие, траекторию полета которого невозможно отследить.
Амогха - непобедимое оружие.
Анджали - оружие, напоминающее руки со сложенными ладонями, как при приветствии.
Анкуша - стрекало.
Анрита - оружие лжи.
Ардра - оружие, вызывающее затопление.
Архани - удар молнии.
Асиратна - род стрелы или дротика.
Асура - магическое оружие, используемое асурами.
Бнидипала - 1. короткая стрела или дротик, которую мечут рукой или выстреливают через трубку. 2. железное копье, дротик или камень, привязанный веревкой.
Брахмаданда - палка Брахмы.
Брахмапакша - аркан Брахмы
Брахмастра - ядерное оружие, приводимое в действие мантрами
Брахма-шапа - брахманическое проклятие
Брахмашира - "Брахмоголовое", т.е. четырехглавое.
Бушунди - род булавы. Это название применяется к разным видам оружия.
Бхалла - серповидная стрела.

Валла - см. бхалла-варшана - оружие, вызывающее дождь.
Варунапаша - аркан Варуны.
Ватра - оружие, вызывающее ураган, принадлежит богу ветра.
Ватсаданта - оружие, напоминающее зубы теленка.
Ваявья - оружия, имеющее силу ветра.
Виддана - оружие, которое рвет на части.
Видьядхара - оружие, приводящее в восторг, принадлежит видьядхарам.
Викарни - стрела.
Вилапана - оружие, вызывающее раскаянье.
Вимала - безупречное оружие.
Винидра - оружие, вызывающее сонливость.
Випатра - оружие, напоминающее оружие Каравира.
Випатра - большая стрела.
Вишнучакра — диск Вишну.
Вриттимат — оружие, вращающееся, как колесо.

Гандхарв - оружие гандхарвов.

Дайтья - оружие дайтьев
Данда - палка или дубинка, например, палка Ямы, это наказание, осуществляемое Ямой.
Дарана или Даруна - оружие, которое разрывает или расщепляет на куски.
Дарпана - высушивающее, обезвоживающее оружие.
Дашаакша - десятиглазое оружие.
Дашаширша - десятиглавое оружие.
Джамбхака - оружие, в котором, как говорят, пребывают злые духи.
Джйотишта - лучезарное оружие.
Джримбхака - воистину магические заклинания, позволяющие изгонять злых духов.
Джримбхана - преодолевающее оружие.
Дитья - оружие демонов.
Дридханабха - оружие твердого пупка
Дундунабха - разновидность оружия Данды
Дхана - оружие, отнимающее у врага его трофеи.
Дханья - оружие, приносящее удачу.
Дхармастра - оружие возмездия.
Дхарманабха - оружие со священным пупком
Дхармапаша - оружие, способное связывать врага.
Дхармачакра - оружие Правосудия или Добродетели.
Дхрити - оружие терпения.
Дхришта - активное оружие, разновидность стрелы.

Ишика - обжигающее оружие. Стрела со сверхъестественными возможностями.
Ишу - оружие, приводимое в действие мантрой.

Калапаша - аркан смерти.
Калачакра - диск смерти или время как смерть..
Калиша - топор или большой нож.
Камарупа - оружие, принимающее по желанию любую форм.
Камдана - квакающее или вибрирующее оружие.
Камкала - гарпун.
Камручи - стрела или дротик, который светится и летит, куда пожелает.
Кандарпа - оружие, возбуждающее половое влечение, названное так по имени бога любви, Кандарпы.
Канкала - оружие, защищающее бок, возможно, часть брони.
Капала - шлем.
Каравира - оружие героя.
Карни - острая стрела с двумя сторонами, напоминающими уши.
Каумадаки - железная булава Господа Вишну.
Каша - плеть.
Кинкини - слово, буквально означает "маленький колокольчик", следовательно это оружие, увешенное колокольчиками.
Краунчи - клюв цапли
Кувера-астра - инструмент для осыпания золотом
Кулиша - см. Калиша. - Кунтала - оружие в виде серпа
Кута - короткий кинжал, часто с трехгранным клинком
Кутамудгара - скрытое оружие, наподобие молота
Кшапани - весло или сеть; то, что уничтожает уничтожителя.
Кшура - стрела с наконечником, похожим на лезвие. или острый клинок, насаживаемый на стрелу
Кшурупрас - стрела в форме полумесяца

Лакшья - оружие, траекторию полета которого можно проследить
Лохитамукхи - тот ,у кого окровавленная пасть
Мадана - оружие Кандарпы
Майядхара - великая иллюзия
Мали - оружие, которое удерживает или связывает.
Манава - оружие Ману.
Манада - вид магического оружия, которое используют гандхарвы.
Марана - бьющее или убивающее оружие.
Марганас - сущность стрелы.
Матхана - оружие, причиняющее телесные страдания.
Махабаху - оружие с большими руками или ладонями.
Махамайя - великая магическая иллюзия или оружие лжи.
Маханабха - оружие с большим пупком.
Махешвара - оружие Шивы.
Модаки - одна из двух мистических булав.
Модана - опьяняющее оружие.
Моха - оружие, вызывающее потерю сознания
Мохан - оружие привлекательности.
Мурччхадхана - одна из пяти стрел Кандарпы, приводящая к отключению восприятия
Мушала - булава

Наирашья - магические заклинания, произносимые над оружием
Налика - железная стрела или дротик, а также наконечник копья.
Нандана - оружие, вызывающее чувство радости, которое используют видьядхары.
Нарача - железная стрела.
Нарьяна - водяное оружие.
Нивата кавача - непробиваемая броня.
Нирашья - оружие, лишающее храбрости.
Нишкали - мирное оружие.
Ништринша - меч, ятаган или короткая кривая сабля более шестидесяти сантиметров в длину.

Паинака или Пинака - трезубец или лук Шивы
Паиша астра, Пишача или Паишача - призрачное оружие, используемое пишачами.
Пантхана - движущееся оружие.
Пара вира - убийца героя.
Парамо дара астра - верховное очищающее оружие.
Паранмукха - оружие с огромной пастью
Парашава - железное оружие.
Парашвада - топор или тесак.
Паригха - железная дубинка или булава, усыпанная железными гвоздями.
Патх - вид меча,
Паша - веревка
Пашупата - оружие Шивы.
Питрийя - оружие предков.
Праматхана - мешалка
Пратихарата - оружие, нейтрализующее воздействие другого оружия
Пратхама - оружие Ваю.
Праша - дротик с зазубринами.
Прашамана - оружие уничтожения.
Прашвапана - оружие, наводящее сон.
Прашвапрана - оружие, воздействующее на жизненный воздух.
Пуранг мукха - оружие, чье лицо отвернуто

Рабхаса - опустошающее оружие
Ракшас - оружие демонов, уничтожающее удачу, смелость или жизнь врага
Рати - оружие наслаждения
Ришти - меч, стрела или копье - оружие Марутов
Рудра - оружие Рудры или Шивы
Рудхирамшиша пишача - оружие, подобное нечистой силе, пожирающей кровь и плоть
Ручира - оружие очарования

Сала - короткая стрела
Самварта - покрывающее оружие, принадлежащее Кале или времени, которое он использует при разрушении миров.
Сандхана - ручное оружие.
Сантапана - оружие, которое зажигает или иссушает. Одна из стрел Камы или Кандарпы.
Сарпанатха - оружие, посвященное повелителю змеев.
Сарчимали - тот, который имеет силу.
Сатья астра - оружие бытия.
Сатьякирти - заслуженно прославленное.
Сауманаса - оружие, воздействующее на ум.
Саумья - оружие луны.
Саура - героическое оружие.
Сванабхака - оружие с богатым пупком.
Свапана - оружие, погружающее в сон
Синхадамштра - оружие, напоминающее клыки льва.
Сомастра - орошающее оружие.
Сунабхака - оружие с красивым пупком.
Сура астра - оружие, уничтожающее блеск и красоту

Тамаса - оружие тупости
Тваштрастра - оружие, принадлежащее зодчему полубогов
Теджаса - энергетическое оружие
Теджаспрабха - оружие Солнца
Томара - копье

Уджита - непобедимое
Уширатма - ятаган

Хала - оружие, заостренное, как лемех плуга
Хаяшира - оружие с конской головой

Чакра - диск, оружие Верховного Господа

Шабдаведитва - стрела, которая следует на звук и поражает невидимые цели
Шакти - железное копье или пика
Шакуна - оружие в виде грифа
Шалья - дротик, копье или пика с железным наконечником.
Шанкар астра - оружие с огненной пастью.
Шанкара - оружие Шивы.
Шаринга - лук Вишну.
Шата-агни - усеянная шипами булава или камень, усыпанный железными шипами.
Шатавактра - оружие с сотней пастей.
Шатапатра - "стоперое", возможно, стрела.
Шатодара - оружие с сотней животов.
Шикхара - "имеющее свойство огня". Одна из двух мистических булав
Шилимукха - стрела, напоминающая перо цапли.
Шитешу - острая стрела.
Шошана - оружие, используемое для испарения воды в противовес оружию Варшана.
Шучивану - оружие с чистыми руками.
Шушка - сухое оружие.

Ямья - двойное оружие
Яугандхара - особая магическая мантра, произносимая над оружием, принадлежащем царю

ВЕЛИКИЕ АРТЭФАКТЫ АСТРАЛА

Фламберг Истинного Света

Во время одной из Древних Войн Света и Тьмы военачальник Армии Ночи задумался о том, что неплохо было бы бить врага его же оружием. Используя пленных магов и собственных кузнецов и жрецов, ему удалось создать оружие, использующее божественную Силу Света для нужд Темных Чародеев. Неизвестно, чем закончилась та война, но фламберг дошел до наших дней. Только Темные могут использовать это оружие, получая в свое распоряжение всю мощь Света, заключенного в нем, которая подчас многократно превосходит их собственную.

Доспех Духа

Неизвестно, кем и когда был создан этот доспех, известно только, что надевший его был почти неуязвим. Даже многие заклинания Высшей Магии разбиваются о него, не причиняя носителю никакого вреда. Материалом для Доспеха служит чистейшая энергия Духа, делая его практически неразрушаемым.

Белая Плеть

Созданная одним из Высших Демонов, эта Плеть могла за один взмах забирать жизни всех, кто оказывался на пути у ее хозяина. Многие, поистине Черные Силы вложил демон в свое оружие, потому никому из смертных или бессмертных не под силу использовать этот артефакт. Но через много веков после Падения создавшего плеть демона, от которого не осталось даже имени, одному из Великих Магов, Мейелону, удалось подчинить мощь Плети с помощью другого артефакта.

Длань Мейелона

Созданная одним из Великих Магов перчатка, выполненная из тончайших нитей неизвестного материала, напоминающего черненое золото. Лишь тот, на чьей руке есть Длань Мейелона, может без ущерба для себя держать и использовать Белую Плеть

Копье Зари

Копья Зари были выкованы и зачарованы в незапямятные времена для личной гвардии Царицы Зари. Их создавали из квинтесенций Света и Тьмы, добиваясь того, что сила артефактов была поистине колоссальной. Против удара Копья Зари не спасала никакая броня или защита. Но до наших дней дошло только одно из них. Мощь его могут оценить даже простые обыватели, так как хоть Копье и существует только в Астрале, но силы, заключенные в нем, позволяют различать контуры оружия даже на физическом плане бытия.

Ожерелье Лазури

Выкованное из серебра и крови, украшенное драгоценными каменьями, это ожерелье можно смело назвать одним из самых сильных артефактов из когда-либо существовавших. Ведь оно, созданное одним из величайших демонологов древности, живших задолго до зарождения христианства, дарует своему владельцу поистине сказочные возможности. Тот или та, кому посчастливится завладеть Ожерельем, смогут даже без соответствующих знаний и посвящений манипулировать даже достаточно сильными демонами, безвоздмезно используя всю их мощь в своих целях.


http://colony.by/news_more.php?id_news=74

ВИМАНЫ — ЛЕТАТЕЛЬНЫЕ АППАРАТЫ ДРЕВНЕЙ ИНДИИ

ВИМАНЫ — ЛЕТАТЕЛЬНЫЕ АППАРАТЫ ДРЕВНЕЙ ИНДИИ


ВИМАНЫ — ЛЕТАТЕЛЬНЫЕ АППАРАТЫ
ДРЕВНЕЙ ИНДИИ




Б. Зайцев. Космонавты в древней Индии?
С. Буланцев. Эхо забытого знания
Дж. Бёрроуз. Вимана — древний летательный аппарат







..Когда наступило утро, Рама, взяв небесный корабль, приготовился стартовать. Тот корабль был большим и прекрасно украшенным, двухэтажным со многими комнатами и окнами. Корабль издал мелодичный звук перед тем, как взмыть в заоблачные выси... Так описывается в древнем индийском эпосе "Рамаяна" старт бога-героя в небесном корабле.

Там же злой демон Равана похитил Ситу, жену Рамы, посадил ее в свой корабль и устремился восвояси Однако далеко ему уйти не удалось: Рама на своем "огненном" аппарате догнал похитителя, подбил корабль Раваны и возвратил Ситу. А использовал Рама загадочное оружие — "стрел Индры"...

Описания различных летающих объектов — "виман" — встречаются не только в "Рамаяне", но и в "Ригведе" (II тысячелетие до н.э.), других произведениях, дошедших до нас из глубокой древности. В "Ригведе" грозный бог Индра мчался в пространстве в воздушном корабле, ведя войну против демонов, уничтожая города своим страшным оружием.

Летательные аппараты древних описывались как "окруженные мощным облаком метеоры", как "пламя в летнюю ночь", как "комета в небе".

Как расценивать эти описания? Проще всего — списать сообщения о летательных аппаратах за счет фантазии, воображения. Но разве не насторожит даже скептика такая деталь: индийские боги и герои воюют в небесах не на драконах или птицах, а на пилотируемых "летательных аппаратах" с находящимся на борту страшным оружием? Описания содержат вполне реальную технологическую основу.

Так, совсем не фантастической предстает перед специалистами книга "Виманик Пракаранам" (в переводе с санскрита — "Трактат о полетах"). Ее авторство приписывают великому мудрецу Бхарадваджу. Его также считают автором ряда гимнов "Ригведы". Индологи не исключают, что он был одним из арийских миссионеров, продвигавшихся вместе с крупными группами ариев, прибывших в Индию предположительно в III тысячелетии до н.э. из района, расположенного севернее Черного и Каспийского морей.

Впервые эта книга на мертвом языке санскрит, которая, как утверждают некоторые эксперты, составляет лишь сороковую (!) часть труда "Вимана видьяна" ("Наука о воздухоплавании"), была опубликована в 1943 году. Ее текст был записан в 20-х годах нашего века Венкатачакой Шармой в пересказе мудреца Субрайи Шастри. Сам Субрайя Шастри утверждал, что текст книги в течение нескольких тысячелетий устно передавался из поколения в поколение.

Тщательный анализ ряда описаний в этом труде заставил современных ученых серьезно задаться вопросом — неужели древним индийцам были известны секреты воздухоплавания? Некоторые отрывки из книги указывают на высокие технологические познания у людей, живших в седую старину.

Три вещества — два твердых и одно жидкое — полученные в лаборатории в соответствии с формулами, изложенными в книге, демонстрировались недавно ученым Нарином Шетхом на состоявшемся в городе Хайдарабаде (штат Андхра-Прадеш) общенациональном симпозиуме "Наука и техника в Древней Индии".

Он утверждает, что в книге подробно отражены представления мыслителей древности о воздухоплавании, летательных аппаратах и некоторых их системах, наука о Солнце и использовании солнечной энергии в летательных аппаратах.

Целая глава "Виманик Пракаранам", рассказал Нарин Шетх, посвящена описанию уникального прибора "Гухагарбхадарш янтра", который устанавливался на летательном аппарате. Как утверждается в книге, с его помощью можно было с летящей "виманы" определять местонахождение укрытых под землей предметов. По мнению некоторых экспертов, речь идет о дислоцированном под землей противовоздушном оружии противника.

Прибор "Гухагарбхадарш янтра" состоит из 12 компонентов, в том числе своего рода полупроводника "Чамбак мани" (сплава с магнетическими свойствами), который является источником "шакти" — "силы". В данном случае, по мнению Нарина Шетха, речь идет об "источнике энергетического излучения", способном определять укрытые под землей предметы, посылая микроволновые сигналы и принимая их.

Нарину Шетху понадобилось три года, чтобы определить 14 материалов, из которых, согласно формуле, состоит сплав "Чамбак мани". Затем при содействии Индийского технологического института в Бомбее ученому удалось изготовить его. Сплав описан как "твердый материал черного цвета с магнетическими свойствами, нерастворимый в кислоте". В нем, в частности, присутствуют кремний, натрий, железо и медь.

"Гухагарбхадарш янтра" — лишь один из 32 приборов или инструментов, которые, согласно описаниям, могут быть установлены на летательном аппарате и использованы для наблюдения за скрытыми целями противника.

В книге содержатся описания различных приборов, выполнявших, по нынешним понятиям, функции радара, фотоаппарата, прожектора и использовавших, в частности, энергию солнца, а также описания разрушительных видов оружия. Говорится о диете пилотов, их одежде. Летательные аппараты, согласно "Виманик Пракаранам", создавались из металлов. Упомянуты три их вида: "сомака", "саундалика", "мауртхвика", а также сплавы, которые могли выдерживать очень высокие температуры.

Затем речь идет о семи зеркалах и линзах, которые могли устанавливаться на борту "виман" для визуальных наблюдений. Так, одно из них, называемое "Зеркало Пинджулы", предназначалось для защиты глаз пилотов от ослепляющих "дьявольских лучей" противника.

Дальше рассказывается об источниках энергии, приводящих в движение летательные аппараты. Их также семь. Называются четыре типа летательных аппаратов — "Рукма Вимана", "Сундара Вимана", "Трипура Вимана" и "Шакуна Вимана". Так, "Рукма Вимана" и "Сундара Вимана" имеют коническую форму. "Рукма Вимана" описан как трехъярусный летательный аппарат с движителем в основании. На втором "этаже" — кабины для пассажиров. "Сундара Вимана" во многом похожа на "Рукма Вимана", но в отличие от последней более обтекаемой формы. "Трипура Вимана" — корабль покрупнее. Причем этот аппарат многоцелевой и может быть использован как для воздушных, так и для подводных путешествий.

Своего рода прообразом корабля многоразового использования может быть назван "Шакуна Вимана". По описанию в книге, он самый сложный в техническом и конструктивном отношении, наиболее маневренный.

Анализ "Виманик Пракаранам", описанного в этой книге "разрушительного оружия" привел английского исследователя Дэвида Давенпорта к догадке о причине внезапной гибели города Мохенджо-Даро, относящегося к древнейшей доарийской цивилизации в бассейне реки Инд на территории Пакистана. По мнению Давенпорта, город уничтожен оружием огромной разрушительной силы.

В "Рамаяне" упоминается о разрушении ряда городов приблизительно в том же районе. Дэвид Давенпорт приводит в пользу своего предположения и такое доказательство. На руинах Мохенджо-Даро явственно просматривается воздействие очень высокой температуры и сильнейшей ударной волны. Может быть, это результат ядерного взрыва? Найденные в эпицентре предполагаемого взрыва осколки керамики оплавлены. Химический анализ не исключает того, что они подвергались воздействию температуры порядка 1500 градусов по Цельсию.

Совсем не случайно, утверждают индийские и западные исследователи, концепции и идеи в "Виманик Пракаранам" не соответствуют времени, к которому относят создание этого произведения, совершенно отличаются от господствовавших тогда представлений человека об окружающем мире.

Что еще более удивительно, упоминаемая в книге технология коренным образом отличается от современной космической технологии. Летательные аппараты приводятся в движение с помощью некоей внутренней энергии, а не с использованием топлива. Передвижения в пространстве исключительно стремительны.

Не проглядывается ли здесь связь с НЛО, увиденными в нынешнем веке многими землянами? Упоминаемые в древнем труде технологические решения и летательные аппараты можно объяснить не только исчезнувшей с лица земли высокоразвитой цивилизацией. Не является ли "Виманик Пракаранам" следствием контактов с инопланетянами, которые посещали земную цивилизацию с незапамятных времен? Может быть, мудрец и миссионер Бхадравадж был способным учеником, с которым представители другой цивилизации поделились своими знаниями?

Борис ЗАЙЦЕВ,
корр.ТАСС.
Дели


http://astra.kosmopoisk.org/book10.htm


ВИМАНЫ — ЛЕТАТЕЛЬНЫЕ АППАРАТЫ ДРЕВНЕЙ ИНДИИ

ВИМАНЫ — ЛЕТАТЕЛЬНЫЕ АППАРАТЫ ДРЕВНЕЙ ИНДИИ

ЭХО ЗАБЫТОГО ЗНАНИЯ

На губах скептически настроенного читателя уже наверняка вызрела снисходительная улыбка: "Ну и что? "Махабхарата", "Рамаяна"... Да в сказках всех народов мира фигурируют летающие кони, ковры-самолеты! Мечтал человек взмыть в поднебесье, подобно птице, вот и разгулялась у него фантазия!"

Думается, совсем здесь все не так просто, как может показаться на первый взгляд. Конечно же, сказать "не может быть" и отмахнуться — проще всего. В то же время, авиация и космонавтика в Древней Индии для предвзятого мнения или зашоренного взгляда — единственно абсурд. А если преодолеть естественное первичное недоверие и попытаться хорошенько вникнуть в дело? Интереснейшая картина открывается!

Действительно, сказания о "крылатых конях" и ином "воздушном транспорте" есть практически у всех народов мира, а вот индийские источники содержат, как мог заметить читатель из статьи Бориса Зайцева, технические характеристики, сведения о принципе работы двигателей и материалах, необходимых для сооружения "воздушных колесниц" — виман. Примечательно, что с началом современной эры воздухоплавания в языках практически всех народов мира возник неологизм — аэроплан, "воздушный корабль". А вот в хинди, ведущем родословную от мертвого ныне санскрита, такое новое слово не понадобилось, ибо издревле существовало понятие "вимана", легко применимое к современному воздушному судну. Слово не могло возникнуть ниоткуда, из ничего, как говорится, на пустом месте. Ведь даже в фантазиях своих человек отталкивается от практики.

История Древней Индии таит множество загадок, в ней явственно прослеживаются следы или отголоски "неправомерных" для той эпохи знаний, то есть знаний, которые, согласно нашим нынешним представлениям о седой старине, несвойственны уровню и потребностям людей того времени. Вот лишь один пример.

К ашраме — обители мудрецов и отшельников — подступило огромное вражеское войско. "Началась стрельба, засвистели стрелы, разъяренные солдаты под предводительством царя бросились в атаку. Васиштха поднял посох, воткнул его в землю посредине дороги, ведущей к воротам и, не оглядываясь, вернулся в свою хижину. Натиск армии отражал посох. Ни один солдат не мог обойти его. Все стрелы, направленные в ашраму, возвращались обратно, не причинив никакого вреда". В конце концов царь решил прибегнуть к сверхоружию — брахма астре, которое обладает колоссальной разрушительной силой. Даже боги, узнав о намерении царя, встревожились и собрались в небесах, взволнованно глядя на землю. Однако и сверхоружие не смогло преодолеть заслон в виде простого посоха...

Этот эпизод "Махабхараты" наводит на размышления. Что такое сказка? Воплощение извечной мечты народа о лучшей жизни, о совершенном государственном устройстве, о мудрых гуманных правителях и торжестве добродетели. Что касается индийских легенд и сказаний, то в них под тысячелетними фантастическими наслоениями скрываются сведения о знаниях, которыми обладали люди в незапамятные времена — "неправомерных" знаниях. Может быть, "посох" отшельника Васиштхи генерировал некое защитное поле, преодолеть которое не смогли ни солдаты, ни сверхоружие?

Такое предположение, основанное на отдельно взятом эпизоде, может показаться безосновательным, домышленным. Но в том-то и дело, что мифы Древней Индии буквально усеяны сведениями о "неправомерных" знаниях. Многие такие факты приведены в статье Бориса Зайцева, но ведь подобных фактов — целые Эвересты! В их числе и эпизоды, наводящие на мысль о немалых космических познаниях людей того весьма удаленного от нас времени.

Так, мудрец Вишвамитра создал свой собственный мир и решил послать туда некоего Тришанку. Тот "поднялся в воздух, плавно набрал высоту и исчез из виду". Однако через некоторое время он вернулся и завис над землей вверх ногами. В ответ на просьбу неудачливого путешественника поставить его на ноги Вишвамитра вновь отправил в "иной мир" со словами: "Научись принимать вещи такими, какие они есть... И вообще, что такое верх и что такое низ в том беспредельном, лишенном ориентиров пространстве, которое лежит за нашим голубым небом?" Может быть, мудрец имел в виду, что там, где кончается голубое небо, то есть в состоянии невесомости, понятия верх и низ относительны? Вновь повторю: каждый рассматриваемый изолированно эпизод мало о чем говорит, но их количество и совокупность наводят на определенные размышления.

Четырехликий бог Брахма, творец Вселенной, прародитель всех живых существ в состоянии глубокой задумчивости покоится на ложе из лепестков лотоса. У него своя мера времени. В период бодрствования он создает Вселенную, которая проходит в своем развитии четыре юги — эпохи. Каждая юга длится 3000 лет по небесному времени, причем один небесный год равен 3600 земным. Таким образом, четыре юги составляют 43200000 земных лет. Жизнь Брахмы продолжается в сто раз больше — 4,32 миллиарда лет. Этот срок близко совпадает с возрастом Земли — примерно 4,5 миллиарда лет. Можно, разумеется, отнести это совпадение к случайности, но можно истолковать и как эхо забытого знания о возрасте нашей планеты.

Много пищи для размышлений дает "Ригведа", в частности, гимн Насадия. Есть основания полагать, что воззрения его авторов относительно истоков мироздания были близки нашим представлениям о Большом Взрыве. А ведь "Ригведа" была создана во втором тысячелетии до н.э. или, по мнению ряда исследователей, гораздо раньше!

Особого разговора заслуживают сообщения о летательных аппаратах в Древней Индии. Помимо уже упомянутых виман, там, вероятно, существовали и иные "воздушные колесницы" — "агнихотры". Судя по корню "агни" (огонь) в этом слове, полет агнихотры сопровождался вспышками огня или выбросами пламени.

Древние источники утверждают, что существовали летательные аппараты для странствий в пределах "сурья мандалы" и "накшатра мандалы". Что это за пределы? "Сурья" на санскрите и современном хинди значит солнце, мандала — сфера, область, накшатра — звезда. Нет ли здесь указания на полеты внутри Солнечной системы и на межзвездные расстояния? Думается, здесь к месту будет упомянуть нашедшую отражение в мифах глубокую убежденность древних индийцев в том, что существующие во множестве "иные миры и пространства" населены совершенными существами.

Коль скоро точка зрения о наличии у древних огромного массива "неправомерных" знаний начинает казаться аргументированной, неизбежно возникает вопрос: откуда взялись эти знания в эпоху, которую принято считать младенческим возрастом человечества? Среди некоторой части исследователей стало модным относить все малопонятное за счет "пришельцев из Космоса". В самом деле, на инопланетян можно свалить все что угодно: пришельцы — и все тут, дальнейших объяснений не требуется. Нисколько не отрицая права "космической версии" на существование, рискну высказать иное мнение. И здесь самое время поговорить о сверхоружии колоссальной разрушительной силы, подробные сведения о котором содержатся в индийском эпосе.

Например, в "Махабхарате" упоминается некий "снаряд", взрыв которого "ярок, как 10000 солнц в зените". Его применение поистине ужасно по своим последствиям и ведет к гибели всего живого. Профессор Оппенгеймер, пораженный картиной ядерных испытаний, вспоминал этот отрывок о "тысячах солнц". Конечно же, после знакомства с "Махабхаратой" напрашивается аналогия между описанным в ней эпизодом и взрывом ядерной бомбы, однако вряд ли это однозначно правильно: мы — дети своего времени и мыслим категориями этого времени. Возможно, иное время и иная военная техника подскажут совершенно иные аналогии.

У сверхоружия в индийском эпосе несколько названий, и все его разновидности обладают поистине невообразимой разрушительной мощью — могут "сжечь весь этот мир преходящий". У меня хранится ксерокопия редкой книги, выпущенной в сороковые годы в Мадрасе небольшим тиражом. В свое время друзья из Посольства Индии в Москве, зная о моем интересе к индийской старине, заказали для меня ксерокопию в одной из индийских библиотек. Книга называется "Война в Древней Индии", принадлежит этот основательный труд профессору В.Р.Дикшитару. О чем она?

Название говорит само за себя, однако близкое знакомство с ней поражает воображение. Так, целая глава посвящена разновидностям применявшегося оружия. Какого только оружия и военной техники здесь нет! Аппаратура тайного слежения за противником и укрытия от его средств обнаружения, огромное множество разновидностей "огненного оружия", "диски смерти", совершенные средства передвижения. Оружие, которое даже автор называет "мистическим", ибо трудно понять принцип его действия и устройство, оно представляло собой "снаряд для высушивания противника" и называлось, между прочим... "сушка"! Вот оно, наглядное родство санскрита и славянских языков!

О сверхоружии и "неправомерных" знаниях древних — причем не только индийцев — можно было бы говорить очень долго. Адресую заинтересованного читателя к замечательной книге Александра Горбовского "Факты, догадки, гипотезы". Собранный в ней фактический материал представляет глубочайший интерес. Сейчас же вернемся к теме нашего разговора.

Итак, сверхоружие у древних — откуда оно? Этот вопрос, на мой взгляд, вскрывает самое слабое месте в гипотезе о пришельцах В самом деле, стоило ли космическим богам — а именно таковыми, скорее всего, пришельцы предстали бы в глазах людей седой древности — спускаться на Землю, чтобы дать в руки аборигенов сверхоружие страшной разрушительной силы? Неужели у космической миссии не было бы иной, созидательной цели? Конечно же, нам вряд ли дано понять логику внеземного разума, но даже мы, современные земляне, погрязшие в войнах, нещадно истребляющие породившую нас Природу, дошли до понимания того, что крайне необходимо предотвратить расползание ядерного оружия. А тут инопланетяне, дарующие землянам сверхоружие — воюйте на здоровье...

Как мне представляется, источник поражающих наше воображение знаний древних — иной, чисто земной. Вспомним строки замечательного поэта В. Я. Брюсова:



"Были лемуры, атланты и прочие...
Были Египты, Эллады и Рим..."

Может, и вправду существовали древнейшие цивилизации, память о которых дошла до нас лишь в осколках забытых знаний? Есть аргументированная точка зрения о том, что в незапамятные времена в Индийском океане и прилегающих к нему районах суши существовал материк Лемурия, часть которого приходилась на территорию нынешней Южной Азии. В пользу такого предположения говорят некоторые факты современной науки. Так, в Антарктиде, Африке и Индостане — в отложениях одного и того же возраста — найдены останки листозавров, которые некогда плескались в теплых мелководных водоемах. Три удаленные друг от друга района, возможно, были частями единого континента, который впоследствии расползся или затонул. Быть может, действительно существовала лемурская цивилизация, погибшая миллионы лет назад? Пусть упоминание такой седой древности не смущает: по мнению великого русского естествоиспытателя академика В. И. Вернадского, разум появился на земле 15-20 миллионов лет назад.

Не исключено, что сверхмощная военная техника лемуров, нашедшая отзвук в эпосе индийцев, стала причиной гигантского катаклизма, изменившего лицо планеты. В этом предположении нет ничего невероятного. Ведь на вершинах гор находят ракушки, а некоторые участки океанического дна поразительно напоминают... речные долины.

При катаклизмах такого масштаба наивно было бы искать какие-то материальные доказательства существования высокоразвитой техники прошлого — сведенья о старине глубокой дошли до нас только в народной памяти. Скорее всего, конкретные техницизмы, например, названия металлов и деталей летательных аппаратов, способы строительства виман не были до конца понятны даже авторам рукописей, донесших до нас странные, порой неправдоподобные картины прошлого. Видимо, древние летописцы излагали события, искаженные и видоизмененные многими поколениями рассказчиков. Зерно истины в дошедших до нас мифах настолько плотно окутано более поздними наслоениями, что порой трудно рассмотреть исходный факт.

Несомненно вместе с тем, что всякая фантазия отталкивается от опыта и древний автор не мог измыслить "из ничего", скажем, описание устройства реактивного двигателя. По моему убеждению, следует допустить существование в седой древности техники, уровень которой и сегодня поражает наше воображение. Вспомним слова великого Конфуция: "Я передаю, а не сочиняю. Я верю в древность и люблю ее"...

Сергей БУЛАНЦЕВ, индолог.
Москва.

______________________________



Джон Бёрроуз

ВИМАНА — ДРЕВНИЙ ЛЕТАТЕЛЬНЫЙ АППАРАТ

(в сокращении)


Санскритские тексты полны упоминаний о том, как боги сражались в небе, используя виманы, снабжённые оружием таким же смертоносным, как и употребляемое в наши более просвещённые времена. Например, вот отрывок из Рамаяны, в котором читаем:

Машина Пуспака, которая напоминает солнце и принадлежит моему брату была принесена могущественным Раваной; эта прекрасная воздушная машина направляется куда угодно по воле, ... эта машина напоминает яркое облако в небе... и царь [Рама] вошёл в неё и этот прекрасный корабль под командованием Рагхиры поднялся в верхние слои атмосферы."

Из Махабхараты, древней индийской поэмы необычного объёма, мы узнаём, что некто по имени Асура Майа обладал виманом около 6 м в окружности, снабжённым четырьмя сильными крыльями. Эта поэма — целое сокровищница информации, относящейся к конфликтам между богами, которые решали свои разногласия используя орудия, очевидно столь же смертоносные, как и те, которые мы можем применять. Кроме "ярких ракет", поэма описывает использование и другого смертоносного оружия. "Дротиком Индры" оперируют при помощи круглого "рефлектора". При включении он даёт луч света, который, будучи сфокусирован на любо цели, незамедлительно "пожирает её своей силой". В одном конкретном случае, когда герой, Кришна, преследует своего врага, Шалву, в небе, Саубха сделал виман Шалвы невидимым. Не испугавшись, Кришна немедленно пускает в ход особое оружие: "Я быстро вложил стрелу, которая убивала, выискивая звук". И многие другие типы страшного оружия описаны вполне достоверно в Махабхарате, но наиболее ужасное из ни было использовано против Вриш. В повествовании говорится:

"Гуркха, летя на своём быстром и мощном вимане, бросил на три города Вриши и Андхак единственный снаряд, заряженный всей силой Вселенной. Раскалённая колонна дыма и огня, яркая, как 10000 солнц, поднялась во всём своём великолепии. Это было неизвестное оружие, Железный Удар Молнии, гигантский посланец смерти, который превратил в пепел всю расу Вриши и Андхаков."

Важно заметить, что записи такого рода не изолированны. Они коррелируются с аналогичными сведениями других древних цивилизаций. Последствия эффекта этой железной молнии содержат зловеще узнаваемое кольцо. Очевидно, те, кто был убит ей, были сожжены так, что их тела не были узнаваемы. Выжившие продержались немногим дольше и их волосы и ногти выпали.

Возможно наиболее впечатляюща и вызывающа информация, что в некоторых древних записях об этих якобы мифических виманах говорится, как их построить. Инструкции по-своему достаточно подробные. В санскритской Самарангана Сутрадхаре написано:

"Крепким и долговечным следует сделать корпус вимана, подобно огромной птице из лёгкого материала. Внутри надо поместить ртутный двигатель со своим железным нагревательным аппаратом под ним. При помощи силы, скрытой в ртути, которая приводит ведущий смерч в движение, человек, сидящий внутри, может путешествовать по небу на большие расстояния. Движения вимана таковы, что что он может вертикально подниматься, вертикально снижаться и двигаться наклонно вперёд и назад. С помощью этих машин человеческие существа могут подниматься в воздух и небесные сущности могут спускаться на землю."

Хакафа (законы вавилонцев) заявляет совершенно недвусмысленно: "Привелегия управлять летательной машиной велика. Знание о полёте — среди наиболее древних в нашем наследии. Дар от "тех, кто наверху". Мы получили его от них, как средство спасения многих жизней".

Ещё более фантастична информация, данная в древнем халдейском труде, Сифрале, которая содержит более ста страниц технических деталей о постройке летающей машины. Она содержит слова, которые переводятся как графитовый стержень, медные катушки, кристаллический индикатор, вибрирующие сферы, стабильные уголковые конструкции.*

_______
D. Hatcher Childress. The Anti-Gravity Handbook.

Многие исследователи загадок НЛО могут проглядеть очень важный факт. Кроме предположений, что большинство летающих тарелок внеземного происхождения или, может быть, являются военными проектами правительства, другим их возможным источником может являться древняя Индия и Атлантида. То, что мы знаем о древнеиндийских летательных аппаратах, происходит из древнеиндийсеих письменных источников, дошедших до нас через столетия. Не может быть сомнения, что большинство этих текстов аутентичны; существует буквально сотни их, многие — хорошо известные индийские эпосы, но большинство из них ещё не переведено на английский с древнего санскрита.

Индийский царь Ашока учредил "тайное общество девяти неизвестных людей" — великих индийских учёных, которые должны были каталогизировать многие науки. Ашока держал их работу в секрете, потому что опасался, что сведения передовой науки, собранные этими людьми из древних индийских источников, могут быть использованы в злых целях войны, против которой Ашока был настроен решительно, будучи о бращён в буддизм после победы над вражеской армией в кровавой битве. "Девять неизвестных" написали всего девять книг, предположительно каждый по одной. Одна из книг называлась "секреты гравитации". Эта книга, известная историкам, но ни разу не виденная ими, имела дело главным образом с контролем над тяготением. Предположительно эта книга всё ещё где-то находится, в секретной библиотеке Индии, Тибета или где-либо ещё (возможно, что даже в Северной Америке). Конечно, предполагая, что это знание существует, легко понять, почему Ашока держал его в секрете.

Ашока был также осведомлён об опустошительных войнах с использованием этих аппаратов и другого "футуристического оружия", которые разрушили древнеиндийский "Рам радж" (царство Рамы) за несколько тысяч лет до него. Всего лишь несколько лет назад китайцы обнаружили некоторые санскритские документы в Лхасе (Тибет) и послали их для перевода в университет Чандригарх. Доктор Руф Рейна из этого университета заявила недавно, что эти документы содержат инструкции по постройке межзвёздных космических кораблей! Их способ передвижения, сказала она, был "антигравитационным" и базировался на системе, аналогичной использованной в "лагхиме", неизвестной силе "я", существующей в психическом строении человека, "центробежной силе, достаточной, чтобы преодолеть всё гравитационное притяжение". Согласно индийским йогам, это та "лагхима", которая позволяет человеку левитировать.

Доктор Рейна сказала, что на борту этих машин, которые назывались в тексте "Астра", древние индийцы могли послать отряд людей на любую планету, которые согласно документу, могли достигать возраста тысяч лет. Манускрипты также говорят об открытии секрета "антимы" или шапки-невидимки, и "гаримы", позволяющей стать тяжёлым как гора или свинец. Естественно, индийские учёные не приняли тексты очень всерьёз, но они стали относиться к их ценности более положительно, когда китайцы объявили, что использовали некоторые их части для изучения в рамках космической программы! Это один из первых примеров правительственного решения допустить исследование антигравитации.*

___________
Китайская наука в этом отличается от европейской, например в провинции Синцзян существует государственный институт, занимающийся исследованием НЛО. — K.Z.

В рукописях не говорится определённо, предпринимался ли когда-либо межпланетный перелёт, но упоминается, среди прочего, планируемый полёт на Луну, хотя и неясно, был ли этот полёт на самом деле осуществлён. Так или иначе, один из великих индийских эпосов, Рамаяна, содержит очень подробный рассказ о путешествии на Луну в "вимане" (или "астре"), и в деталях описывает в деталях сражение на Луне с "ашвин" (или атлантским) кораблём. Это всего лишь малая часть свидетельств использования индийцами антигравитации и аэрокосмической технологии.

Чтобы понять в действительности эту технологию, мы должны вернуться в более древние времена. Так называемое царство Рамы на территории северной Индии и Пакистана было создано по меньшей мере 15 тыячелетий назад и было нацией больших и изысканных городов, многие из которых всё ещё можно найти в пустынях Пакистана, северной и западной Индии. Царство Рамы существовало, по всей видимости, параллельно атлантической цивилизации в центре Атлантического океана и управлялось "просвещёнными жрецами-царями", которые стояли во главе городов.

Семь величайших столичных городов Рамы известны в классических индийских текстах как "семь городов Риши". Согласно древнеиндийским текстам, у людей были летательные аппараты, называемые "виманами". Эпос описывает виман как двухпалубный круглый летательный аппарат с отверстиями и куполом, что весьма подобно тому, как мы представляем летающую тарелку. Он летел "со скоростью ветра" и издавал "мелодичный звук". Имелось по меньшей мере четыре различных типов виманов; некоторые подобны блюдцам, другие подобны длинным цилиндрам — сигарообразные летательные аппараты. Древнеиндийские тексты о виманах столь многочисленны, что пересказ их занял бы целые тома. Древние индийцы, создавшие эти корабли, написали целые полётные руководства по управлению различными типами виманов, многие из которых ещё существуют, а некоторые из них даже переведены на английский.

Самара Сутрадхара представляет собой научный трактат, рассматривающий под всеми возможными углами воздушные путешествия на виманах. Он содержит 230 глав, рассказывающих об их конструкции, взлёте, перелёте на тысячи километров, нормальной и экстренной посадке, и даже о возможных столкновениях с птиицами. В 1875 году в одном из храмов Индии была обнаружена Вайманика шастра, текст IV в. до н.э., написанный Бхарадваджи Мудрым, использовавшим в качестве источников ещё более древние тексты. Он рассказывал об эксплуатации виманов и включал информацию об их вождении, предостережения насчёт длительных полётов, сведения о защите воздушных судов от ураганов и молнии и руководство по переключению двигателя на "солнечную энергию" с источника свободной энергии, который назывался подобно "антигравитации". Вайманика шастра содержит восемь глав, снабжённых диаграммами, и описывает три типа летательных аппаратов, включая аппараты, которые не могли загореться или разбиться. Она также упрминает 31 основную часть этих аппаратов и 16 используемых при их изготовлении материалов, поглощающих свет и тепло, по коей причине они и считаются пригодными для конструирования виманов.

Этот документ переведён на английский Дж. Р. Джосаером и опубликован в Майсоре, Индия, в 1979 году. Мистер Джосаер является директором Международной Академии Санскритских Исследований, находящейся в Майсоре. Похоже, что виманы несомненно периводились в движение каким-то родом антигравитации. Они взлетали вертикально и могли зависать в воздухе подобно современным вертолётам или дирижаблям. Бхарадваджи ссылается не менее, чем на 70 авторитетов и 10 экспертов в области воздухоплавания древности.

Эти источники теперь утеряны. Виманы содержались в "вимана гриха", разновидности ангара, и иногда говорится, что они приводились в движение желтовато-белой жидкостью, а иногда некоторым родом ртутной смеси, хотя кажется, что авторы неуверены в этом вопросе. Скорей всего, позднейшие авторы были лишь наблюдателями и пользовались ранними текстами, и понятно, что они были в замешательстве насчёт принципа их движения. "Желтовато-белая жидкость" подозрительно напоминает бензин, и возможно, виманы различные источники движения, включая двигатели внутреннего сгорания и даже реактивные двигатели.

Согласно Дронапарве, части Махабхараты, а также Рамаяне, один из виманов описывается как имеющий вид сферы и несущийся с большой скоростью могучим ветром, создаваемым ртутью. Он двигался подобно НЛО, поднимаясь, опускаясь, двигаясь назад и вперёд, как желал того пилот. В другом индийском источнике, Самаре, виманы описаны как "железные машины, хорошо собранные и гладкие, с зарядом ртути, которая вырывалась из задней его части в форме ревущего пламени". Другая работа под названием Самаранганасутрадхара описывает, как аппараты были устроены. Возможно, что ртуть имела какое-то отношение к движению, или, что более возможно, к системе управления. Любопытно, что советские учёные открыли то, что они назвали "древними инструментами, используемыми при навигации космических аппаратов" в пещерах Туркестана и пустыни Гоби. Эти "устройства" явояются полусферическими объектами из стекла или фарфора, оканчивающиеся конусом с каплей ртути внутри.

Очевидно, что древние индийцы летали на этих аппаратах по всей Азии и вероятно, в Атлантиду; и даже, видимо, в Южную Америку. Письмо, обнаруженное в Мохенджо-даро в Пакистане (предполагаемый один из "семи городов риши империи Рамы"), и всё ещё нерасшифрованное, также найдено в другой точке мира — острове Пасхи! Письменность острова Пасхи, называемая письмом ронго-ронго, также нерасшифровано и очень сильно напоминает письменность Мохенджо-даро. ...

В Махавире Бхавабхути, джайнском тексте VIII века, собранном из более древних текстов и традиций, мы читаем: "Воздушная колесница, Пушпака, доставляет многих людей в столицу Айодхьи. Небо полно огромных летательных машин, чёрных, как ночь, но усеянных огнями желтоватого свечения". Веды, древние индусские поэмы, считающиеся древнейшими из всех индийских текстов, описывают виманы различного вида и размеров: "агнихотравимана" с двумя двигателями, "слон-виман" с ещё большим количеством двигателей и другие, названные "зимородок", "ибис" и по имени других животных.

К сожалению, виманы, подобно большинству научных открытий, в конечном счёте использовались для военных целей. Атланты использовали свои летательные машины, "вайликси", подобный же тип аппаратов, в попытке покорить мир, если верить индийским текстам. Атланты, известные как "асвины" в индийских писаниях, по всей видимости были ещё более развиты технологически, чем индийцы, и конечно же, были более воинственного темперамента. Хотя неизвестно о существовании никаких древних текстов об атлантских вайликси, некоторая информация исходит из эзотерических, оккультных источников, описывающих их летательные аппараты.

Похожие на виманы, но не идентичные им, вайликси были обычно сигарообразными и были способны маневрировать под водой так же, как в атмосфере и даже в космическом пространстве. Другие аппараты, подобно виманам, были в виде блюдец и по всей видимости также могли погружаться. Согласно Эклалу Куэшане, автору "Предельной границы", вайликси, как он пишет в статье 1966 года, впервые были разработана в Атлантиде 20000 лет назад, и наиболее распространённые были "блюдцеобразны и обычно трапециальны в сечении с тремя полусферическими кожухами для двигателей внизу. Они использовали механическую антигравитационную установку, приводимую двигателями, развивающими мощность приблизительно в 80000 лошадиных сил." Рамаяна, Махабхарата и другие тексты говорят об отвратительной войне, которая имела место около 10 или 12 тысяч лет назад между Атлантидой и Рамой и велась с исаользованием оружия разрушения, которого и не могли представить читатели вплоть до второй половины XX века.

Древняя Махабхарата, один из источников информации о виманах, продолжает описывать ужасную разрушительность этой войны: "...(оружие было) единственным снарядом, заряженным всей силой вселенной. Раскалённая колонна дыма и пламени, яркая, как тысяча солнц, поднялась во всём своём великолепии. ...Железный удар молнии, гигантский посланец смерти, превративший пепел целую расу Вришни и Андхаков... тела были так сожжены, что стали неузнаваемыми. Волосы и ногти выпадали; посуда разбивалась без видимой причины, и птицы становились белыми... после нескольких часов все продукты были заражены... чтобы спастись от этого огня, солдаты бросались в потоки, чтобы отмыть себя и своё вооружение..." Может показаться, что Махабхарата описывает атомную войну! Упоминания, подобные этому, не единичны; битвы с использованием фантастического набора оружия и воздушных судов обычны в эпических индийских книгах. Одна даже описывает сражение между виманами и вайликсами на Луне! А вышепроцитировааный отрывок очень точно описывает, как выглядит атомный взрыв и каково действие радиоактивности на население. Прыжок в воду даёт единственную передышку.

Когда город риши Мохенджо-даро был раскопан археологами в XIX веке, они обнаружили скелеты, просто лежащие на улицах, некоторые из них держали руки так, будто их захватила врасплох какая-то беда. Эти скелеты являются наиболее радиоактивными из когда-либо найденных, наравне с найденными в Хиросиме и Нагасаки. Древниие города, чьи кирпичные и каменные стены буквально остекленели, сплавились вместе, можно найти в Индии, Ирландии, Шотландии, Франции, Турции и других местах. Остекленению каменных крепостей и городов нет другого логичного объяснения, кроме атомного взрыва.

Более того, в Мохенджо-даро, прекрасно спланированном по сетке городе, с водопроводом, превосходящим испольуемый в Пакистане и Индии сегодня, улицы были усыпаны "чёрными кусками стекла". Выяснилось, что эти круглые куски были глиняными горшками, расплавившимися от сильного нагрева! С катаклизмическим погружением Атлантиды и и уничтожением царства Рамы атомным оружием мир скатился к "каменному веку". ...

http://astra.kosmopoisk.org/book10.htm

СМИ: крупнейшую израильскую мечеть возведут на деньги Чечни

СМИ: крупнейшую израильскую мечеть возведут на деньги Чечни

По сведениям израильских СМИ, власти Чечни согласились выделить деньги на строительство мечети в деревне Абу-Гош поблизости от Иерусалима. Большинство жителей этого населенного пункта – этнические чеченцы.

Предполагается, что мечеть будет второй по вместительности на территории Израиля. В какую сумму обойдется строительство, к настоящему времени неизвестно.

По неподтвержденным данным, храмовый комплекс будет носить имя президента Чечни Ахмада Кадырова. В Абу-Гош уже есть улица, названная именем этого политика.

Вместительность крупнейшей мечети Израиля – священного храма аль-Акс – составляет 5 тысяч человек. Ожидается, что культовый комплекс в Абу-Гош сможет одновременно принять не менее нескольких тысяч мусульман.

Решение помочь единоверцам финансово в Грозном приняли после того, как стало известно, что жители населенного пункта самостоятельно не смогли собрать денег для строительства мечети.

09 марта 2013 г.

Читать полностью: http://top.rbc.ru/society/09/03/2013/848467.shtml

Прощание с Уго Чавесом в прямом эфире

Прощание с  Уго Чавесом в прямом эфире

Что бы заслужить такую народную любовь - одних слов об улучшении жизни или о разглагольствовании о "велиичии" страны  на протяжении 14 лет - явно недостаточно.
Интересно - на похороны Медведева или Путина придёт ли кто-то кроме родни?
Памятник одного "спасителя" России уже замазали синей краской...

Примую трансляцию из Венесуэлы смотреть тут: http://wwitv.com/tv_channels/7300.htm

Вот мы вырастили племя...

Вот мы вырастили племя...






Подросток поджег мужчину за его нежелание с ним разговаривать… 14-летний «заказал» родителей… Старшие школьники изнасиловали младшего черенком лопаты… Девочки в извращенной форме издевались над одноклассницей… С каждым годом преступников, не достигших 18 лет, становится все больше. В чем причина озверения подростков? Почему они с такой легкостью становятся насильниками? Да еще фиксируют собственные деяния на камеры мобильных телефонов и выкладывают видео в интернет? Даже не соображая, что сами же предоставляют правоохранительным органам улики против себя. Как мы докатились до этого? А чего ожидать от человека, воспитанного на мультиках из хуливуда!? А ведь они уже становятся руководителями, идут во власть, на телевидение...





Путинская Россия - приставы выселяют пенсионера

Путинская Россия - приставы выселяют пенсионера









Следователи в Нижегородской области проверяют информацию СМИ о выселении из собственного дома пенсионера, который якобы мешает миграции бобров. Сюжет о диком решении суда, который обязал разрушить дом 61-летнего Александра Ермакова, показал "Пятый канал".
















Путинская Россия - инвестиционный климат

Путинская Россия - инвестиционный климат


Предпола гаемые убийцы топ-менеджера арестованы

Арестованы подозреваемые в убийстве топ-менеджера Hitachi
 Фото: Павел Лисицын/РИА Новости www.ria.ru
Фото: Павел Лисицын/РИА Новости www.ria.ru
07.03.2013, 17:20
Столичные полицейские задержали троих подозреваемых в похищении и убийстве директора по развитию бизнеса российского представительства японской компании "Хитачи" Якова Фоминых. Об этом сообщила пресс-служба столичного главка МВД.

Напомним, 32-летний топ-менеджер японского холдинга пропал 11 декабря прошлого года. Последний раз его видели днем, выходящим из здания спецбатальона ДПС столичной ГИБДД. Сгоревшая машина потерпевшего "Audi RS" была обнаружена вечером того же дня в одном из гаражных кооперативов поселка Ржавки Солнечногорского района Московской области.

Сутки спустя в канаве, около дороги, ведущей от города Торжок в сторону поселка Осташково Тверской области, случайно нашли тело мужчины с признаками насильственной смерти. Позже установили, что убитым был Яков Фоминых.

Наш источник в правоохранительных органах рассказал, что на днях в Москве, на Обводном шоссе был обнаружен внедорожник "Инфинити". Стоял он в пустынном месте довольно долго. Чем и вызвал подозрение проезжавшего патруля. Результат досмотра машины шокировал полицейских: в ней нашли несколько канистр с горючей жидкостью с пороховым взрывателем и проводами, подключенными к аккумулятору. А также огромные ножи, которыми пользуются мясники. Саму бомбу обезвреживали спасатели МЧС и специалисты из инженерно-саперной службы.

Быстро установили данные владельца "бомбы на колесах". Его фамилия значилась в списке подозреваемых в убийстве Фоминых. За ним установили наблюдение.

А дальше, как говорится, дело было техники. Сыщики задержали 38-летнего безработного уроженца Краснодарского края Олега Корнеева, 23-летнего гражданина Украины Даниила Руфорного, а также 35-летнего директора компании, владеющей маршрутными такси, Андрея Шевякова. Все трое - ранее не судимы. Столичным Савеловским судом все они арестованы на два месяца.

По версии следствия в этом преступлении участвовало пять человек. Задержанные же непосредственно в убийстве не участвовали. Они лишь похитили топ-менеджера. План преступления был прост: кто-то из троицы позвонил в ГИБДД и сообщил, что Фоминых устроил ДТП и скрылся с места происшествия. Когда того вызвали для дачи объяснений, преступники встретили его у здания ГИБДД, насильно посадили в машину и вывезли в лес под Тверью. Там его ждали двое убийц. Они жестоко пытали Фоминых, чтобы получит от него нужную преступникам информацию: сломали все пальцы рук и ног, разбили голову, тело чем-то прижигали. А потом сломали ему позвоночник.

Одного из палачей следствие нашло в СИЗО, куда он попал по другому делу. Второму удалось скрыться по предварительным данным на Украине.

По данным нашего источника, двое из задержанных уже сознались в преступлении, лишь открестились от самого убийства. Организатор же убийства, по версии следствия, предприниматель Андрей Шевяков, своей вины пока не признает. "Это все большая ошибка", - заявил он в суде. Решением судьи бизнесмен помещен в СИЗО, где пробудет несколько месяцев, пока будет идти расследование.

По версии следствия, причиной убийства Фоминых могли стать месть и корыстные интересы. Известно, что похитители требовали от него выдать личные данные клиентов и документы о предстоящих сделках, хранившиеся на его личном планшетном компьютере. А также коды похищенных у него пластиковых карт. Выбив из топ-менеджера нужную информацию, бандиты его убили.


http://www.rg.ru/2013/03/07/arest-site.html



Топ-менеджера "Хитачи" убили бандиты, предлагавшие свое покровительство

Бизнесмен не захотел договариваться с криминальными группировками

Похитителей топ-менеджера японского концерна «Хитачи», тело которого со следами пыток нашли через сутки после похищения на обочине дороги в Тверской области, задержали на днях столичные полицейские. По одной из версий, убийство Якова Фоминых могло быть связано с расширением концерна «Хитачи» в Тверской области и постройкой нового завода в областном центре — мужчина не смог найти общий язык с местными криминальными структурами.

Как стало известно «МК», 32-летний Яков Фоминых пропал 11 декабря. Похитители сработали по старой и проверенной схеме — позвонили в официальный правоохранительный орган (в данном случае это был отдел ГИБДД) и сообщили о ДТП, в котором якобы принял участие Яков Фоминых. В итоге дежурный связался с Яковом и попросил его приехать в отдел для уточнения данных и оформления различных бумаг. Когда ничего не подозревающий менеджер приехал, злоумышленники похитили его прямо из-под носа у полицейских, причем вместе с машиной Фоминых «Audi RS». Под вечер того же дня в Солнечногорском районе в поселке Ржевка эту машину нашли сожженной — похитителям были нужны лишь некоторые вещи похищенного, лежавшие в машине. Рядом с машиной нашли сумку похищенного с документами. А на следующий день, 12 декабря, в Тверской области случайные свидетели нашли труп мужчины на обочине 29 километра автодороги Торжок-Осташков. Тело было в некоторых местах сильно обгоревшим, на лице было несколько синяков и сразу опознать его не смогли, но вскоре выяснили, что это и есть пропавший Фоминых. Расстояние между местами, где было найдено его тело и его сгоревшей машиной составляет не менее 180 километров.

С помощью биллинга и пеленгования мобильных телефонов столичные оперативники из угрозыска УВД по САО выявили всех лиц, находившихся в тот момент на месте похищения и в других ключевых местах этого преступления. Постепенно отсеивая их, полицейские "сели на хвост" группе из четверых подозреваемых. А 5 марта полицейские задержали троих из них (один подозреваемый успел сбежать в Украину). Важно отметить, что среди задержанных оказался и тот, кто прикончил Фоминых — убийцей оказался один из учредителей столичного парка маршрутных такси 35-летний Андрей Шевяков. Его характеризуют, как очень вспыльчивого человека, возможно даже нездорового душевно. При нем нашли и крупную сумму денег — возможно, это плата за проведенное похищение, или же Шевяков обналичил деньги своей фирмы и собирался бежать. Его мать, кстати, не сразу поверила, что Андрей мог быть в этом замешан — она даже порывалась позвонить в полицию и сообщить, что ее сына похитили лже-полицейские в масках! Кстати, Шевяков заминировал свое авто на случай задержания. Но оперативники смогли разминировать его джип, припаркованный возле дома на Обводном шоссе, без особых проблем. Бомба была самопальной и состояла из пороха и нефтепродуктов. Двое других задержанных, судя по их показаниям, лишь принимали участие в похищении, но не имели отношения к убийству и пыткам.

По предварительной версии, мотивом для похищения стала профессиональная деятельность Фоминых. Одно из отделений «Хитачи» занималось возведением нового завода в Тверской области, который позволил бы значительно расширить бизнес японскому концерну. И контакты с местными криминальными структурами протекали не совсем гладко. Фоминых завел переговоры в тупик и не хотел ни о чем договариваться с рэкетирами и в итоге стал жертвой похищения. Уже в Тверской области Фоминых вывезли в лес и привязали к дереву. После этого Шевяков нанес ему несколько ударов кастетом и потребовал у него все пароли к закрытым файлам планшетного компьютера похищенного, а также доступ к его счетам. Чтобы Разговорить Якова, Шевяков даже облил его ноги бензином и поджег. Ряд СМИ указал, что его пытали утюгом, но медэкспертиза, проведенная в рамках следствия, это опровергает. После того, как Шевяков получил желаемое, он развязал беднягу. Но тут же ударил еще несколько раз, а потом, когда тот упал, наступил ему ногой на шею и сломал ее. Сейчас устанавливается было ли убийство частью плана, или это была реакция на оказанное сопротивление и попытку бежать. Версию, что его похитили ради денег на его счетах, полицейские считают несостоятельной, ведь для этого им не нужно было везти его более чем за две сотник километров от места похищения.

Кстати, Шевяков, который отрицает свою вину, ранее уже проходил по одному уголовному делу — после того, как он поссорился с жительницей его дома, он сжег дотла ее авто. Его вина до сих пор не доказана, но источники утверждают, что буквально на днях на допросе он признал свою вину. Также стоит отметить, что одним из соучредителей его парка «маршруток» является высокопоставленный офицер МВД. Не исключено, что он оказывал содействие банде или же подсказал, как лучше похитить Фоминых.

Леонид Микуляк

МК 7 марта 2013 14:52
Метки:


http://japancenter.livejournal.com/1440965.html