Category: история

СОВЕТСКИЕ ЧАСЫ

СОВЕТСКИЕ ЧАСЫ







В Советском Союзе существовала не просто мощная часовая индустрия, но качество часов некоторых заводов не уступало знаменитым швейцарским!

До 1991 года в в СССР работали около десяти заводов, которые в совокупности выпускали до сотни марок часов.

Предлагаю вашему вниманию подборку наиболее известных и популярных часовых изделий, сделанных в СССР.

Дизайн и качество этих часов восхищают и по сей день.

Об этих часах с гордостью говорили - "они сделаны в СССР"


Бренды Советской эпохи. "Советские часы"



Советские часы. Самые лучшие наручные часы СССР



Фото часов.

Здесь они в том виде, в каком сохранились в настоящее время.


Collapse )



https://aloban75.livejournal.com/4781397.html




Buy for 30 tokens
Buy promo for minimal price.

Портретами Сталина массово украсили Воронеж

Портретами Сталина массово украсили Воронеж





К предстоящему 140-летию И.В. Сталина Воронежский обком КПРФ разместил на ключевых магистралях и в людных местах Воронежа 10 биллбордов, посвящённых юбилею вождя великой советской державы, и приглашающие на торжественное собрание в честь знаменательной даты.

Рекламные площади для размещения портретов и поздравлений выкупил Воронежский обком КПРФ.

Как сообщили местные коммунисты, размещение портретов вождя СССР приурочено к  140-летию со дня его рождения. Щиты с изображением Иосифа Сталина, по словам инициаторов, разместили в наиболее оживленных местах Воронежа, по одному в каждом районе

Инициативу воронежских коммунистов можно только приветствовать. Скоро 140-летний юбилей великого государственного деятеля 20-го века Иосифа Виссарионовича Сталина. Именно в период руководства Сталиным страна стала набирать мощь. С ней считались во всём мире. И при И.В.Сталине она по настоящему стала великой державой.

Было поступательное развитие промышленности. Строились заводы и фабрики. Под руководством Верховного Главнокомандующего была выиграна Великая Отечественная война. Были и ошибки. Однако победы и заслуги перевшивают их. И народ всё больше вспоминает о И.В.Сталине, как о великом государственном деятеле, который ставил интересы страны превыше всего. И это подтверждают опросы последнего времени.





https://amarok-man.livejournal.com/4797876.html





Съезд живых мертвецов

Съезд живых мертвецов


Российский историк спецслужб Александр Колпакиди про 19 съезд «Единой России», о перспективах развития этой партии и «договорняке» с Западом. Какую игру ведёт главная партия правительства России?




https://youtu.be/wry23NKHhgU




https://aloban75.livejournal.com/4780462.html




Кургинян рассказал, за что был убит маршал Ахромеев

Кургинян рассказал, за что был убит маршал Ахромеев








«Ахромеев был готов военной силой восстанавливать Советский Союз», — заявил лидер общественно-политического движения «Суть времени» Сергей Кургинян 9 декабря в эфире передачи «Вечер с Владимиром Соловьевым».

Кургинян подчеркнул, что Ахромеев говорил это ему лично, это не какие-то слухи из третьих рук. «Я вам просто об этом свидетельствую», — заявил политолог. И добавил: «И если бы этого не было, не висел бы он в петле. Именно за то, что Ахромеев ко многому был готов, его и повесили».

Напомним, маршал Советского Союза, Герой Советского Союза Сергей Федорович Ахромеев ушел из жизни вечером 24 августа 1991 года. 19 августа, узнав о ГКЧП, Ахромеев вернулся из Сочи, где отдыхал с семьей, в Москву. Будучи советником Горбачева по военным вопросам, тем не менее поддержал обращение ГКЧП и предложил свою помощь. Следующие два дня он разрабатывал комплекс мероприятий по всей стране, которые необходимо было провести в связи с введением чрезвычайного положения.

21 августа ГКЧП самораспустился, а 22 августа начались аресты членов ГКЧП. В этот день Ахромеев написал письмо Горбачеву, советником которого по военным вопросам официально являлся.


«Почему я приехал в Москву по своей инициативе — никто меня из Сочи не вызывал — и начал работать в „Комитете“? Ведь я был уверен, что эта авантюра потерпит поражение, а приехав в Москву, ещё раз убедился в этом. Дело в том, что, начиная с 1990 года, я был убеждён, как убеждён и сегодня, что наша страна идёт к гибели. Вскоре она окажется расчленённой. Я искал способ громко заявить об этом. Посчитал, что моё участие в обеспечении работы „Комитета“ и последующее связанное с этим разбирательство даст мне возможность прямо сказать об этом. Звучит, наверное, неубедительно и наивно, но это так. Никаких корыстных мотивов в этом моём решении не было», — писал Ахромеев Горбачёву.


Но выступить на разбирательстве ему не довелось — его не стали арестовывать. А через день его нашли мертвым в рабочем кабинете. Официально было объявлено о самоубийстве, как и в случае с Пуго — министром внутренних дел СССР, членом ГКЧП, который перед арестом якобы покончил с собой.


[https://rossaprimavera.ru/news/e8a3fe18]




https://arctus.livejournal.com/1083866.html





"Ржев" - очередная клюква или правда о войне?

"Ржев" - очередная клюква или правда о войне?








На большие экраны страны с большой помпой вышел художественный фильм "Ржев" российского производства, который позиционируется не больше, не меньше, как «предельно честный, правдивый фильм о войне».

Я хоть и большой любитель отечественной истории, но не спешу бежать в кинотеатр на его просмотр. Причиной этого является предыдущий печальный опыт просмотров современных российских фильмов о войне, которые показывали мне, какую угодно правду, но только не правду о Великой Отечественной войне.

Даже такой неплохой и честный в целом фильм, как "Брестская крепость" создатели умудрились испортить в конце небылицей о том, что один из главных героев Брестской крепости -- майор Гаврилов, был репрессирован и отправлен после немецкого плена в советские лагеря. Он, конечно, был отправлен в лагерь, но только не как заключенный, а как начальник этого самого лагеря. Согласитесь, что это совсем не репрессия.

Но вернемся к фильму "Ржев". Стоит ли спешить и отдавать свои кровные деньги на этот раз? Я бы не торопился, учитывая бэкграунд создания этого фильма.

Во-первых, режиссер этого фильма Игорь Копылов "славен" тем, что снял такой такие "шедевры", как сериалы "Крылья Империи" и "Блатной сходняк 22". Это уже само по себе о многом говорит.

Во-вторых, показательна литературная первооснова сюжета. В качестве нее была взята повесть Вячеслава Кондратьева "Искупить кровью" участника Великой Отечественной войны и описанного боя за деревню Овсянниково.

Кстати, уже тут заложен элемент спекуляции: в фильме показан локальный бой за небольшую деревню, а не за Ржев. Это была часть операции по прорыву к нашей полуокруженной 39-й армии. Так ситуация выглядит на карте:





В общем, создатели фильма спекульнули даже с названием, дав ему громкое, но не имеющее отношения к реальному сюжету название.

Но это все полбеды. Беда в том, что повесть была написана и напечатана в Перестройку, когда у людей реальных знаний было мало, а желания разоблачить "кровавый режим" много. То есть литературный фундамент фильма уже гниловат и имеет откровенный антисоветский душок, который авторы фильма, как говорят даже пытались сильно ослабить.

Кстати, нужно отдать должное автору, который честно заблуждался, но поздно понял свою ошибку, когда в 1993 году, глядя на произошедшее, сам трагически ушел из жизни. Искупил, так сказать кровью свою ошибку.

Чего не скажешь о создателях фильма "Ржев", которые в итоге все равно сняли типичную антисоветскую клюкву, не имеющую отношения к реальной войне. За подробным разбором ошибок и косяков фильма, я отправляю вас к таким авторитетам, как Алексей Исаев:



https://youtu.be/BIOXQ3N9ebY


В общем, все вышло, как в том анекдоте: сколько детали от швейной машинки не собирай, а все равно получится автомат Калашникова. Только нынешних власовцев от кинематографии все время получается антисоветская клюква и низкопробная халтура, оплаченная государством Путина через Мединского.

Говорят, что на фоне этого "шедевра" даже "28 панфиловцев" и "Т-34" выглядят вполне прилично.

По результатам этого всего выносим вердикт: фильм "Ржев" -- очередная антисоветская клюква:




https://burckina-new.livejournal.com/1935825.html



Алексей Исаев о фильме "Ржев"






Алексей Исаев делится впечатлениями от просмотра х/ф "Ржев".


Исаев Алексей

p.s. Алексей Валерьевич Исаев — российский военный историк. Кандидат исторических наук, внештатный сотрудник Института военной истории министерства обороны Российской Федерации (2007—2010).

Родился Алексей Валерьевич 15 августа 1974 года в Ташкенте. С 1987 года проживает в Москве.

Окончил факультет кибернетики Московского инженерно-физического института (кафедра системного анализа).

С детства увлекался военной историей, к занятиям которой его сподвиг просмотр фильма «Горячий снег». В юности, с подачи М.Н.Свирина, стал работать с документами в архивах, включая Российский государственный военный архив и Центральный архив Министерства обороны Российской Федерации.

В 2007—2010 годах — внештатный сотрудник Института военной истории министерства обороны РФ.

Был соискателем кафедры истории Отечества Московского пограничного института ФСБ России.

В 2012 году в Московском государственном гуманитарном университете имени М.А.Шолохова под научным руководством кандидата исторических наук, доцента Ю.А.Никифорова защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата исторических наук по теме «Боевые действия Юго-Западного и Южного фронтов в начале Великой Отечественной войны: 22 июня — 9 июля 1941 г.» (специальность 07.00.02 — Отечественная история). Официальные оппоненты — доктор исторических наук, профессор М.Ю.Мягков и кандидат исторических наук М.Э.Морозов.

Автор статей в журнале «Полигон», газете «Независимое военное обозрение», предисловий и комментариев к мемуарам М.Е.Катукова, М.В.Захарова, И.Видера, Э. фон Маккензена.




https://youtu.be/BIOXQ3N9ebY



https://kwakin-misha.livejournal.com/4656234.html





Счастье для украинца, что германская армия сильнее, чем армия царя

Счастье для украинца, что германская армия сильнее, чем армия царя







Надо признать, что наши нео-чигиринцы вышеизложенную польскую доктрину в конце концов усвоили, как свою собственную. Однако долгое еще время они, если так можно выразиться, держались довольно по домашнему. И это продолжалось до тех пор, пока «обиду» украинствующих не взяли в свои аккуратныя руки немцы, австрийские и германские. Вот тогда чигиринскую претензию, можно сказать, развели на большой интерес! Это произошло по той простой причине, что этот интерес совпал в точности с видами самих немцев. После того, как мы сначала подписали, но на следующий день дезавуировали союз, предложенный императором Вильгельмом II-м,[4] Германия повернулась против России. И восторжествовал план: в результате победоносной войны расчленить Россию на десять самостоятельных республик. Еще до войны была напечатана географическая карта, на которой программа раздела России была изображена графически, причем среди будущих республик «Украина» занимала главное место.

Не безинтересно вспомнить, в каком тоне во время войны велась «украинствующими» пропаганда против России, за Германию и Австрию. Вот примеры:

«Товарищи! Эта война должна решить нашу судьбу. Если Россия победит, мы еще долго будем нести иго царей. Но поражение русской армии и торжество Германии и Австрии обеспечит нам победу в нашей борьбе за национальную независимость».

«Пусть дело освобождения Украины станет делом миллионов людей! Осуществление нашей мечты вполне согласуется с интересами держав, враждебных России, т. е. Германии и Австрии. Отнять Украину у России и создать независимое государство — вот, что может спасти Европу от русской опасности».

«Мы непримиримые враги русской империи! Мы желаем ее гибели, мы хотим отнять у нее Украину. Государства, которыя находятся в войне с Россией, тем самым являются нашими друзьями, потому что если им удастся победить Россию, если Австрия сможет аннексировать часть Украины — эта аннексия будет благодеянием для этой страны, освобождая ее от русскаго ига и давая ей возможность жить свободной национальной жизнью».

«Без отторжения украинских провинций самое большое поражение России в этой войне будет только легкой раной, от которой царизм излечится в короткое время и по прежнему будет угрозой для европейскаго мира. Только свободная Украина, союзная с центральными державами, благодаря своей территории, простирающейся от Карпат до Дона и Черного моря, будет достаточным барьером, чтобы защищать Европу от России».

«Это счастье для нас, что австрийская и германская армии сильнее, чем армия царя. Уже царские генералы обратились в бегство. Уже австрийцы вошли в Украину! Счастливый день близок».

«В Австрии все народы свободны. Свободной и независимой будет и Украина, союзная с Австрией».

«Солдаты! Если вы не развращены вашими офицерами; если вы не лишились своей собственной воли; если вы помните, что крестьяне и рабочие не могут быть братьями буржуев и офицеров; если вы не забыли, что вы Украинцы и что цари в течение двух веков притесняли Украину; если вы не потеряли чувства национальной украинской чести, — поднимитесь против царской России. Не стреляйте против войск, с которыми вам приказали сражаться, но обратитесь против ваших офицеров и убивайте их».

Нам кажется, что вышеприведенными выдержками характер украинско-австро-германско-большевистскаго альянса 1914–1918 годов достаточно выяснен. Не будем на этом останавливаться; не в наших намерениях воскрешать те чувства, которые рождала мировая война. Наоборот, мы хотели бы видеть друзей в прежних врагах. Именно с этими мыслями мы привели ядовитые строки украинствующих прокламаций. Только для того, чтобы напомнить: «Украина» была «аннексирована» и Германией и Австрией. Каковы же результаты? Стала ли «свободная Украина» тем «барьером», который должен был «спасти Европу»? Что то на это не похоже! Из двух центральных держав Австрии вообще уже нет на карте спасаемого украинствующими материка. Что же касается Германии, то вместо спасительного барьера против Зигфрида XX века стоит злобный дракон, для которого гибель и Германии и Европы и всего мира есть вопрос собственного существования.

Во всяком случае во время войны чигиринская обида на фино-уральские народности стала делом вполне международным. А благодаря недальновидности Павла Скоропадскаго, освятившего своими генеральскими эполетами и аристократичностью своего гетманшафта «похабность» Брестского мира, терминология украинствующих вошла во всеобщее употребление.

Василий Витальевич Шульгин, «Украинствующие и МЫ», Белград, 1939г.





https://cont.ws/@fan077/1525947





О полонизации Руси под видом «украинизации»

О полонизации Руси под видом «украинизации»






Для здравомыслящего человека такой способ действия, хотя бы под влиянием самой горькой обиды, совершенно непонятен. В особенности же все это непонятно, когда сообразишь, что Чудь, Весь, Меря, Мордва и Черемисы (под именем москалей) начала красть наше русское имя еще при Иване Калите, т. е. в XIV веке, сказать точнее с 1326 года. И вот, слава Тебе Господи, прошло не много, не мало, четыре с половиной века с лишком, никто ни это «именное» воровство не обижался. И только, когда стукнуло 469 лет, наконец, кто-то обиделся. Кто же это? Вовсе даже не мы, а поляки! Поляки обиделись, и вполне естественно, на императрицу Екатерину II. В ответ на разделы Польши, и это тоже совершенно естественно, поляки в свою очередь надумали раздел России. Для этого они и изобрели до той поры не существовавший «украинский народ». А. Чигирин полагает, что польское происхождение «украинского народа» открыли авторы конспекта № X, но это не так. Сию истину установило совсем не «Новое Поколение»; это утверждает старый берлинский профессор славист Брюкнер. Вот, что об этом пишет известный знаток южно-русской истории А. Стороженко.

«… настали разделы Польши, и вот когда польские ученые заговорили об особой украинской национальности. Им хотелось доказать, что русских нет в границах погибшей Польши, и что Екатерина II напрасно приказала вычеканить на медали в память разделов «отторженная возвратих». Берлинский профессор Александр Брюкнер утверждает, что впервые высказал взгляд об отдельности украинцев от русских граф Потоцкий в книге на французском языке, изданной в 1795 году под заглавием: «Fragments historiques et geographiques sur la Scythie, la Sarmatie at les slaves».

Продолжая дальше своей беcстрашный рассказ о полонизации Руси под видом «украинизации», А. Стороженко говорит:

«Известный основатель Кременецкаго лицея Фаддей Чацкий в книжке: «O naswisku Ucrainy i poczatku kosakow» — выводить украинцев от укров, которые были будто бы дикой славянской ордой (horda barbarzynskih Slowican), пришедшей на Днепр из Заволжья в первые века по Р.Х. Выдумки польских ученых проникли на левый берег Днепра в умы образованных малороссиян, но здесь встретили горячий отпор со стороны автора «Истории Руссов», появившейся в начале 1800-х годов и приобретшей вскоре чрезвычайную популярность в Малороссии. «С сожалением должен сказать», пишет он, — «внесены некоторые нелепости и клеветы в самыя летописи малороссийския, по несчастию, творцами оных природными Русскими, следовавшими по неосторожности безстыдным и злобным Польским и Литовским баснословцам. Так, например, в одной ученой историйке выводится на сцену, из древней Руси или нынешней Малой России новая некая земля при Днепре, называемая тут Украиной, а в ней заводятся польскими королями украинские казаки, а до того будто бы сия земля была пуста и необитаема, и казаков в Руси не бывало, Но видно г. писатель таковой робкой историйки не бывал нигде из своей школы и не видал в той стране, называемой им Украиной, русских городов, самых древних и по крайней мере гораздо старейших от его королей Польских».

К сожалению, голос В.Г. Полетики, предполагаемаго автора «Историям Руссов», скрывшегося под именем архиепископа Георгия Конисского, мало кем был услышан. Польские влияния разными, едва уловимыми путями проникали в чисто русскую общественную жизнь. Сам великий Пушкин поддавался обаянию Мицкевича…»

Влиянием Мицкевича объясняет А. Стороженко некоторые отдельные стихи из Пушкинской «Полтавы». Мицкевич же «мыслил Малую Русь — Украиной польскаго королевства, гибель которого жгучей скорбью пронизывала патриотическое сердце поэта».

Свой очерк, устанавливающий, что украинствование рождено и взлелеяно поляками, А. Стороженко заканчивает так:

«В первой четверти XIX века появилась особая «украинская» школа польских ученых и поэтов, давшая чрезвычайно талантливых представителей. К. Свидзинский, и Гощинский, М. Грабовский, Э. Гуликовский, Б. Залесский и многие другие продолжали развивать начала, заложенные гр. Я. Потоцким и Ф. Чацким, и подготовили тот идейный фундамент, на котором создалось здание современнаго нам украинства. Всеми своими корнями украинская идеология вросла в польскую почву» (Труды подготовительной по национальным делам комиссии. Малорусский отдел. Одесса, 1919 г. Стр. 61–63).

Зачем полякам понадобилось создание особого народа, окрещенного «украинским»? У польских писателей можно найти весьма ценные по своей откровенности признания. Например:

«Бросим пожары и бомбы за Днепр и Дон, в самое сердце Руси. Возбудим споры и ненависть в русском народе. Русские сами будут рвать себя своими собственными когтями, а мы будем расти и крепнуть». (Завещание польского повстанца генерала Мерославскаго).

Не менее интересны мысли ксендза Валериана Калинки:

«Между Польшей и Россией сидит народ, который не есть ни польский, ни российский. Но в нем все находятся материально под господством, нравственно же под влиянием России, которая говорит тем же языком, исповедывают ту же веру, которая зовется Русью, провозглашает освобождение от ляхов и единение в славянском братстве. Как же защищать себя?! Где отпор против этого потопа? Где?! Быть может, в отдельности этого русскаго (малорусскаго) народа. Поляком он не будет, но неужели он должен быть Москалем?! Поляк имеет другую душу и в этом факте такую защитительную силу, что поглощенным быть не может. Но между душою Руссина и Москаля такой основной разницы, такой непроходимой границы нет. Была бы она, если бы каждый из них исповедывал иную веру, и поэтому-то уния была столь мудрым политическим делом. Если бы Русь, от природы этнографически отличная, по сознанию и духу была католической, в таком случае коренная Россия вернулась бы в свои природныя границы и в них осталась, а над Доном, Днепром и Черным морем было бы нечто иное. Каково же было бы это «нечто»? Одному Богу ведомо будущее, но из естественного сознания племенной отдельности могло бы со временем возникнуть пристрастие к иной цивилизации и в конце концов к полной отдельности души. Раз этот пробуждавшийся народ проснулся не с польскими чувствами и не с польским самосознанием, пускай останется при своих, но эти последние пусть будут связаны с Западом душой, с Востоком только формой. С тем фактом (т. е. с пробуждением Руси с не-польским сознанием) мы справиться сегодня уже на в состоянии, зато мы должны позаботиться о таком направлении и повороте в будущем потому, что только таким путем можем еще удержать Ягайлонския приобретения и заслуги, только этим способом можем остаться верными призванию Польши, сохранить те границы цивилизации, которые оно предначертало. Пускай Русь останется собой и пусть с иным обрядом, будет католической — тогда она и Россией никогда не будет и вернется к единению с Польшей. И если бы даже это не было осуществлено, то все-таки лучше самостоятельная Русь, чем Русь Российская. Если Гриць не может быть моим, говорит известная думка, пускай, по крайней мере, не будет он ни мой, ни твой.

(A. Tarnowski, Ksiandz Waleryan Kalinka, Krakow, 1887, стр. 167–170)

Чтобы правильно понимать вышеизложенный взгляд отца Калинки, надо принять во внимание, что он был деятелем половины XIX в. В то время украинствующая терминология еще не имела широкого распространения. Не употреблял ее и ксендз Калинка, и в этом была его великая ошибка. На противопоставлении «Руси», под которой Калинка разумеет наш Юг, и «России», каковым он обозначает наш Север, — далеко не уедешь. Такая терминология, вероятно хорошо звучит по-польски, но мало вразумительна для русских. Русь есть Россия, Россия есть Русь! — Так ощущает каждый из нас. Для целей, преследуемых В. Калинкой и другими поляками, т. е. для раскола единого русского народа, непременно надо было найти для Юга России совершенно отдельное наименование. Оно и было найдено под видом «украинский народ». Когда это в высшей степени удачное изобретение было пущено в ход, польские стремления пошли по верному пути. Однако, судьба бывает насмешлива: то, что поляки сеяли для себя, пожали немцы…

Василий Витальевич Шульгин, «Украинствующие и МЫ», Белград, 1939г.





https://cont.ws/@fan077/1525946



Павильон треста "Главкондитер" на территории ВВЦ

Павильон треста "Главкондитер" на территории ВВЦ





Несколько лет назад правительство Москвы взялось за глобальные преобразования на  территории  ВВЦ (бывшая ВДНХ), которая  к тому времени пришла  уже в довольно-таки запущенное состояние. В этот момент  на этой огромной территории, предназначенной для отдыха,  не было фактически ни одного достойного ресторана или кафе, интерьер и кухня которых соответствовали  хотя бы "какому-то" уровню,  куда  можно было бы, не стыдясь, пригласить коллег из Еропы или Азии.

Одно из них находится  теперь в павильоне  "Главкондитер", это здание  считается одним из самых красивых на территолии ВВЦ.  Местечко очень тихое и уютное, всего в нескольких сотнях  метров от павильона "Космос" (правая относительно центрального входа аллея). Здание полностью отреставрировано  внутри и снаружи с полным сохранением архитектурного стиля, напротив - "Гастроном №1".

Когда-то здание выглядело так сразу после постройки, сегодня  вся архитектура сохранена  после реставрации практически без существенных  конструктивных изменений:











Торговый павильон треста "Главкондитер" был построен в 1954 году по проекту Александра Борецкого, ученика знаменитого  архитектора Ивана Жолтовского. Архитектор также проектировал гостиницу Ленинградская и вторую очередь гостиницы Москва.


В   архитектуре  павильона "Главкондитер" модернизм органично сочетается с классикой.
Колонны высокие, тонкие, поставлены с большими промежутками, что создает впечатление воздушности, какая бывает в   беседках. Основание здания прорезано большими полуциркульными окнами, отчего оно тоже кажется легким.
Крышу неоклассического здания с элементами модернизма украшает круглая ротонда со скульптурой "Девушка с виноградом", автор М. Е. Ярославская.
Павильон создан на  границе эпох,   между временем господства  сталинского  классицизма  и хрущевского модернизма, и до 1964 года был советским вариантом лучших европейских кафе, с садом  вокруг и просторной верандой на крыше. Затем кафе закрыли, а в здании располагался  Иностранный отдел ВДНХ СССР.

Также как и другие павильоны ВДНХ, этот павильон  сменил много  названий:

в 1954 году  —  назывался Торговый павильон "Главкондитер",

в 1964 году  — "Иностранный отдел ВДНХ СССР",

Позже - "Дом приёмов".

С 1964 года в здании располагался Зал приемов Иностранного отдела ВДНХ, а в постсоветские времена оно было занято частными офисами.

В результате  реконструкции здания  в  последнее время команда архитекторов и дизайнеров воссоздала внутри легкий праздничный интерьер в духе 1950-х годов. Источниками вдохновения для создания нового интерьера послужили образы советских летчиков и спортсменов, тема  авиации в СССР.
Кафе, находящееся теперь внутри,  находится в нескольких метрах от Дворца бракосочетаний ВВЦ и имеет  два зала (большой,  основной, на 80 человек и малый вип-зал на 50 мест), три  летние веранды. В теплое время года здесь  проводятся   банкеты, приемы, свадьбы.




Старое фото  другого здания,   через дорогу, напротив,   сейчас  "Гастроном №1", а раньше павильон "Главконсерв":



Современное фото   "Гастроном №1",  именно это здание, но с верхнего ракурса видно с веранды на 2-м этаже "Главкондитер",  вид очень красивый, особенно летом,  в обрамлении зелени и цветников:



Collapse )



https://nash-dvor.livejournal.com/3674995.html




Турция хочет затопить один из древнейших городов мира

Турция хочет затопить один из древнейших городов мира



Хасанкейф — один из древнейших населенных пунктов на Земле: люди постоянно живут здесь, на скалистых берегах реки Тигр в юго-восточной турецкой провинции Батман уже 12 тысяч лет! Вокруг города — сотни еще не исследованных археологами пещер и гробниц, которые хранят тайны  нескольких цивилизаций. Но Хасанкейф ждет печальная участь: в ближайшее время город будет затоплен…

Счет идет на недели или даже дни.

Местные пещеры были заселены людьми еще в эпоху неолита, и кстати, часть из них служила жильем для местных жителей до самого октября 2019 года. В течение тысячелетий здесь оставляли свой след разные цивилизации: древняя Месопотамия, затем римляне, византийцы, арабы и Османская империя.

Город Хасанкеф — это просто музей под открытым небом! Веками его жители были окружены историческими сокровищами.

Согласно археологическим данным, первые поселения на территории современного Хасанкейфа возникли в X тысячелетии до нашей эры. Ряд ученых ассоциируют его с существовавшей в XVII-XVIII веках до нашей эры крепостью Иланшура, построенной в период существования хурритской цивилизации. Позднее город принадлежал ассирийцам и мидийцам, потом стал важным укреплением на востоке сначала Римской, а затем Византийской империи. В VII веке нашей эры его завоевали арабы-мусульмане, в XIII веке — монголы, пока наконец он не стал частью Османской империи — предшественницы современной Турции.

На вершине скалы сохранились остатки римской крепости IV века. Хасанкейф использовался римлянами как город-крепость для защиты от персов, он пережил разрушительное монгольское вторжение и был восстановлен в XI веке турками-сельджуками.

В городе сохранились 900-летний дворец сельджуков и мечеть Эль-Ризк, построенная в 1409 году Айюбидом Султаном Сулейманом, а также другие выдающиеся памятники старины.

Хакан Озоглу, профессор истории Университета Центральной Флориды, уверен, что Хасанкейф хранит следы доисторических цивилизаций.

В местных скалах насчитывается около 5500 пещерных жилищ — в скалах над рекой. Но этот город, где «камни пахнут историей», решено принести в жертву — ради запуска плотины Илису, в результате которого вся окружающая местность уйдет под воду.

Правительство Турции еще в 1950-е годы начало предварительные изыскания для строительства в этом районе крупной гидроэлектростанции. К началу 1980-х годов проект ГЭС «Илису» был готов, но только в конце 1990-х его включили в государственные строительные программы. Правительство рассчитывало привлечь западные инвестиции, но в 2000 году британские власти отказались выделять обещанные 236 миллионов долларов из-за протестов экологов, историков и борцов за права человека. В 2006 году церемония закладки ГЭС все же состоялась, но два года спустя под воздействием общественного мнения из проекта вышли европейские инвесторы. Турецкие власти объявили, что продолжат строительство на собственные средства, и к 2018 году, на несколько лет позже запланированного срока, основные работы были закончены.

Высота плотины — 135 метров, ее длина превышает 1,8 километра. На гидроэлектростанции установлены шесть турбин, суммарная мощность которых составит 1200 МВт, благодаря чему «Илису» станет четвертой по объему производимой энергии в Турции.

Уровень реки Тигр в Хасанкейфе поднимется на 60 метров, затопив 80% древнего города и многочисленные окрестные деревни. И более 300 исторических мест, которые до сих пор не исследованы.

Помимо серьезного воздействия на окружающую среду в самой Турции, запуск плотины грозит катастрофическими последствиями и соседнему Ираку.
Ожидается, что в нижнем течении Тигра уровень воды понизится на 40%, и это будет настоящая катастрофа. Экологи говорят, что вода в иракской части Тигра станет настолько соленой, что она будет непригодной ни для питья, ни для полива растений…

После оглашения этих перспектив в июле 2009 года Германия, Австрия и Швейцария отозвали свою финансовую поддержку строительства плотины Илису. Но Турция всё же продолжила реализацию проекта своими средствами. Официальная версия — необходимость строительства ГЭС, а зарубежные СМИ говорят о политической составляющей. Плотина позволит диктовать свои условия Ираку, и не только.

«Мы просили, чтобы этот район сделали музеем под открытым небом, но правительство не приняло наш план», — рассказывает житель Хасанкейфа Ридван Айхан, которому скоро исполнится 60 лет. Он родился в одной из местных пещер.

«Если здесь копать, вы найдете слои древних культур, одна под другой. Под местной церковью находится гробница, где обнаружены груды человеческих костей. Но правительство не уважает даже мертвых. Они варвары», — говорит Айхан.

Заполнение водохранилища было запланировано на октябрь 2019. И турецкие власти страны объявили эвакуацию населения Хасанкейфа до 8 октября 2019 года. С этого числа все дороги в старый город были перекрыты. А жителей переселили в новый населенный пункт в трех километрах от прежнего.

Помимо Хасанкейфа, население которого составляет около трех тысяч человек, полностью или частично будут затоплены примерно 200 поселений, а переселению подлежат 78 тысяч местных жителей. Большая часть из них уже перебрались в построенные властями населенные пункты, но, как пишет Reuters, некоторых придется принудительно вывозить по истечении назначенного для переезда срока. Для жителей Хасанкейфа выстроен город Новый Хасанкейф с больницей, школой и парками. Некоторые переселенцы считают его более современным и пригодным для жизни, другие жалуются на низкое качество строительства.

Историков и археологов, в свою очередь, беспокоит то, что из всего исторического наследия города в другие места перевезли только восемь объектов. Не подлежат спасению многочисленные пещеры, в которых жили древние обитатели этих территорий. Попытка активистов включить Хасанкейф в список всемирного наследия ЮНЕСКО провалилась: с соответствующим запросом должны были обратиться турецкие власти, но они этого не сделали.

Вот так выглядит Новый Хасанкейф: здесь выстроено 700 типовых бетонных коробок.

Владелец одного из новых домов Махмут Йилдиример через месяц после переезда обнаружил трещины в стенах.  Он рассказывает, что это из-за частых взрывов: с помощью динамита неподалеку в горах добывают камень для завершения строительства плотины и водохранилища. И теперь его детям нужно 30 минут идти до ближайшей школы…

Как водится, в новом городе случаются поломки и перебои: например, на неделю отключали воду…

А вот 43-летний Али Асланкилич — один из тех, кому вообще не досталось дома в новом городе.

«Это потому, что я не женат, — говорит мужчина. Не знаю, что делать. У меня было два магазина на старом базаре, и я управлял ими в течение 25 лет. Я занимался тем, чему научил меня дедушка. Я просто хочу, чтобы они вернули мне мою жизнь. Я не хочу быть беженцем в своей стране, вынужденным покинуть дом своей семьи».

Всего из-за запуска плотины будут перемещены около 80 000 человек. Многие из них потеряют свои земли и средства к существованию. Из-за дополнительных расходов, связанных с переездом, тысячи людей обнищают. Местное курдское население уверено: проект затеяли в том числе для того, чтобы согнать их с насиженных мест и лишить опор.

Жители древнего города пытались добиться того, чтобы Хасанкейф включили в список культурного наследия ЮНЕСКО, но безуспешно. По правилам, эта процедура невозможна без согласия национального правительства. А Турция такого согласия не дала.


Впрочем, несколько культурно-исторических объектов всё же удалось спасти.

1000-тонную гробницу перевезли из древнего Хасанкейфа на территорию нового города, и теперь она одиноко возвышается там среди рядов одинаковых домов.

Так же переместили еще семь исторических памятников — в том числе башню древнего учебного заведения, который порой называли самым старым университетом в мире, половину римских ворот для въезда в город и женский хамам приблизительно 1400 года постройки.

Срок запуска водохранилища постоянно переносится — с октября на ноябрь, потом на декабрь.  Но люди из близлежащих районов уже попрощались с историческим местом, понимая, что это их последний шанс взглянуть на него.

Жители Хасанкейфа в ожидании открытия шлюзов и постепенного затопления места, где тысячи лет жили их предки, не опускают руки — они постоянно подтверждают свой протест и распространяют информацию об истории поселения. Даже после того, как в начале октября был запрещен въезд в древний Хасанкейф.

«Если мы этого не сделаем, то когда мы умрем, наши дети придут и плюнут на наши могилы, и скажут, почему вы не спасли Хасанкейф?» — говорит Айхан.


https://masterok.livejournal.com/5845037.html